زيادة الإيمان ونقصانه وحكم الاستثناء فيه

الله١.
٢- استثناؤهم بقول: أرجو:
(أ) - عن سعيد بن جبير قال: سألت ابن عمر قال: قلت اغتسل من غسل الميت؟ قال: مؤمن هو؟ قلت: أرجو، قال:
فتمسح بالمؤمن ولا تغتسل منه٢.
(ب) - عن إبراهيم النخعي قال: قال رجل لعلقمة أمؤمن أنت؟ قال: أرجو٣.
(ج) - وعن إبراهيم النخعي عن علقمة - وتكلم عنده رجل من الخوارج بكلام كرهه- فقال علقمة ﴿وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا﴾ ٤ فقال له الخارجي: أو منهم أنت؟ فقال: أرجو٥.
(د) - وعن الحسن بن عبيد الله قال: قال إبراهيم النخعي: إذا قيل لك: أمؤمن أنت؟ فقل أرجو٦.
_________
١ رواه الخلال في السنة (٣/ ٦٠٢) .
٢ رواه ابن أبي شيبة في مصنفه (٣/٢٦٧)، وعبد الله في السنة (١/٣٢١) .
٣ رواه أبو عبيد في الإيمان (ص ٦٨)، وابن أبي شيبة في الإيمان (ص ٩)، وفي المصنف (١١/١٥)، وعبد الله في السنة (١/٣٤٠)، والآجري في الشريعة (ص١٣٦) .
٤ سورة الأحزاب، الآية: ٥٨.
٥ رواه عبد الله في السنة (١/ ٣٢٢)، والآجري في الشريعة (ص ١٤١)، وأبن بطة في الإبانة (٢/٨٧٠) .
٦ رواه عبد الله في السنة (١/٣٤٠)، والطبري في تهذيب الآثار (برقم ١٠٠٠)، والآجري في الشريعة (ص١٤١)، وابن بطة في الإبانة (٢/٨٧٩) .