تاريخ الإسلام - ت تدمري

يُدْخِلُ يَدَهُ فِي الْقَدَحِ ثُمَّ يَمْسَحُ وَجْهَهُ بِالْمَاءِ، ثُمَّ يَقُولُ: «اللَّهمّ أَعِنِّي عَلَى سَكْرَةِ الْمَوْتِ [١] . وَقَالَ سَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كُنَّا نَتَحَدَّثُ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ لَا يَمُوتُ حَتَّى يُخَيَّرَ بَيْنَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، فَلَمَّا مَرِضَ عُرِضَتْ لَهُ بُحَّةٌ، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: «مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ، وَالصِّدِّيقِينَ، وَالشُّهَدَاءِ، وَالصَّالِحِينَ، وحسن أولئك رفيقا» [٢] فظننّا أنّه كان يُخَيَّرُ. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ [٣] . وَقَالَ نَحْوَهُ الزُّهْرِيُّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ وَغَيْرِهِ، عَنْ عَائِشَةَ. وَفِيهِ زِيَادَةٌ: قَالَتْ عَائِشَةُ: كَانَتْ تِلْكَ الْكَلِمَةُ آخِرَ كَلِمَةٍ تَكَلَّمَ بِهَا النَّبِيُّ ﷺ «الرفيق الأعلى» . خ. [٤] . وَقَالَ مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ، عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أنس قال: لمّا قالت فاطمة عليها
_________
[١] رواه ابن ماجة في الجنائز (١٦٢٣) باب ما جاء في ذكر مَرِضَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، والترمذي في الجنائز (٩٨٥) باب ما جاء في التشديد عند الموت، وأحمد في المسند ٦/ ٦٤ و٧٠ و٧٧ و١٥١، والطبري في تاريخه ٣/ ١٩٧ و١٩٨.
[٢] سورة النساء- الآية ٦٩.
[٣] رواه البخاري في التفسير ٥/ ١٨١ تفسير سورة النساء، باب فأولئك مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ، ومسلم في فضائل الصحابة (٢٤٤٤/ ٨٦) باب في فضل عائشة رضي الله تعالى عنها، وابن ماجة في الجنائز (١٦٢٠) باب ما جاء في ذكر مَرِضَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، وأحمد في المسند ٦/ ١٧٦ و٢٠٥ و٢٦٩، وابن سعد في الطبقات ٢/ ٢٢٩، والبلاذري في أنساب الأشراف ١/ ٥٤٧.
[٤] في المغازي ٥/ ١٣٨- ١٣٩ بَابُ مَرَضِ النَّبِيِّ ﷺ ووفاته، وفي الرقائق ٧/ ١٩٢ باب سكرات الموت، وفي الدعوات ٧/ ١٥٥ باب دعاء النبيّ ﷺ اللَّهمّ الرفيق الأعلى، ومسلم في السلام (٢١٩١) باب استحباب رقية المريض، وفي فضائل الصحابة (٢٤٤٤) باب في فضل عائشة رضي الله تعالى عنها، وابن ماجة في الجنائز (١٦١٩) باب ما جاء في ذكر مرض رسول الله ﷺ، ومالك في الموطّأ ١٥٩ رقم (٥٦٥) جامع الجنائز، وأحمد في المسند ٦/ ٤٥ و٤٨ و٧٤ و٨٩ و١٠٨ و١٢٠ و١٢٦ و٢٠٠ و٢٣١ و٢٧٤، وابن سعد في الطبقات ٢/ ٢١٠، والبلاذري في أنساب الأشراف ١/ ٥٤٨.