مسائل القراءة في الصلاة، والرد على أحد شراح الترمذي - ضمن «آثار المعلمي»

ولكن في "سنن البيهقي" (^١) بسند جيِّد عن مجاهد قال: كان رسول الله - ﵌ - يقرأ في الصلاة؛ فسمع قراءة فتى من الأنصار؛ فنزلت: ﴿وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا﴾.
وفي "أسباب النزول" (^٢) للسيوطي: "وقال سعيد بن منصور في "سننه": ثنا أبو معشر عن محمد بن كعب قال: كانوا يتلقَّفون من رسول الله - ﵌ -؛ إذا قرأ شيئًا قرؤوا معه حتى نزلت هذه الآية التي في الأعراف: ﴿وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا﴾.
أقول: أبو معشر ضعيف؛ إلَاّ أنه فيما يرويه عن محمد بن كعب من التفسير أحسن حالًا منه في غير ذلك.
وقال السيوطي (^٣) عقب هذا الحديث: "قلت: ظاهر هذا أنَّ الآية مدنية".
أقول: والمعروف بين علماء القرآن أنّها مكية. وقد ذكر في النوع الأول من "الإتقان" (^٤) نصوصَهم على أنَّ سورة الأعراف مكية، واستثنى بعضهم منها آياتٍ ليس هذه منها.
[ص ٥٠] وقد قال ابن جرير (^٥): حدثنا أبوكريب قال ثنا أبو بكر بن عيَّاش
_________
(^١) (٢/ ١٥٥).
(^٢) "لباب النقول" (ص ١٠٥، ١٠٦). وانظر "سنن سعيد بن منصور" (٩٧٨ - تفسير).
(^٣) في المصدر السابق.
(^٤) (١/ ٤٩، ٨٦) ط. مجمع الملك فهد.
(^٥) في "تفسيره" (١٠/ ٦٥٨).