المدخل إلى تقويم اللسان

[الردّ على ابن مكيّ] (١)
قال الشيخ الفقيه الأستاذ النحويّ اللغويّ أبو عبد اللَّه محمد بن أحمد (٢) بن هشام، وفَّقهُ اللَّهُ:
وممَّا لَحَّنَ فيه ابنُ مكيّ عامَّةَ زمانِهِ في كتابه المُسمَّى بـ (تثقيف اللسان وتلقيح الجنان) (٣):
قوله (٤): (ويقولون للسَّذَاب: فَيْجَل، والصوابُ: فَيْجَن، بالنون).
قال الرادّ: قد حَكَى المطرّز (٥) في كتاب (الياقوتة): فَيْجَلًا وَفَيْجنًا، باللام والنون، فلا معنى لإِنكاره على العامةِ.
* * *
_________
(١) زيادة ليست في النسختين.
(٢) (بن أحمد) ساقط من ب ومن المطبوع.
(٣) المطبوع: المسمى تثقيف، فأسقطت الباء، وهي ثابتة في النسختين.
(٤) تثقيف اللسان ٩٦.
(٥) أبو عمر محمد بن عبد الواحد الزاهد، ت ٣٤٥ هـ. (إشارة التعيين ٣٢٦).