أحكام الجراحة الطبية والآثار المترتبة عليها

أ- دليلهم من السنة:
استدلوا بالحديثين التاليين:
١ - حديث ابن عباس -﵄- في خطبة النبي - ﷺ - وعظته النساء يوم العيد وفيه: "فجعلت المرأة تلقي خرصها، وسخابها" (١).
ووجه الدلالة:
أن الخرص هو الحَلَقُ الموضوع في الأذن بدليل الرواية الثانية، وفيها:
"فرأيتهن يهوين إلى آذانهن وحلوقهن" (٢).
فدل الحديث على أن ثقب الأذن للحلي كان موجودًا على عهد النبي - ﷺ -، فلو كان حرامًا لنهى عنه ﵊، فعدم نهيه يدل على جواز فعله (٣).
٢ - حديث أم زرع أنها قالت: "زوجي أبو زرع، فما أبو زرع؟ أناس (٤) من حُلي أذُني ...، قالت عائشة: قال لي رسول الله - ﷺ -: كنت لك كأبي زرع لأم زرع ... " (٥).

وجه الدلالة:
_________
(١) رواه البخاري في صحيحه ٤/ ٣٧.
(٢) رواه البخاري في صحيحه ٤/ ٣٧.
(٣) تحفة المودود لابن القيم ١٦٥.
(٤) أي حلاني قرطة وشفوفًا فهي تنوس أي تتحرك لكثرتها. شرح صحيح مسلم للنووي ١٥/ ٢١٧.
(٥) رواه مسلم ٤/ ١٢٤.