أحكام الجراحة الطبية والآثار المترتبة عليها

الحجامة محرمة لما فعلها، ولما أعطى الحجام تلك الأجرة، ولذلك قال عبد الله بن عباس -﵄- بعد روايته الحديث: "ولو كان سحتًا لم يعطه النبي - ﷺ - " (١).

ب- دليلهم من العقل:
استدلوا بالعقل من أربعة أوجه وهي:

الوجه الأول:
تجوز الإجارة على الحجامة كما تجوز على الختان والفصد بجامع كون كل منهما منفعة مباحة (٢).

الوجه الثاني:
تجوز الإجارة على الحجامة كما تجوز على الخياطة والبناء بجامع كون كل منهما منفعة مباحة (٣).

الوجه الثالث:
تجوز الإجارة على الحجامة كما تجوز على الرضاع بجامع وجود الحاجة إلى فعل كل (٤).

الوجه الرابع:
أن الحاجة داعية إلى فعل الحجامة والتداوي بها، وليس كل
_________
(١) صحيح مسلم ٣/ ٣٥، وأشار إلى هذا الوجه من الاستدلال الإمام ابن رشد- الجد والإمام ابن قدامة رحمهما الله. التبيان والتحصيل لابن رشد ٨/ ٤٤٦، والمغني والشرح الكبير لابن قدامة ٦/ ١٢٢.
(٢) المبدع لابن مفلح ٥/ ٩٢، الإقناع للحجاوي ٢/ ٣٠٢، ومنتهى الإرادات للفتوحي ١/ ٤٨٦.
(٣) المغني والشرح الكبير لابن قدامة ٦/ ١٢٢.
(٤) المصدر السابق.