الإيثار بمعرفة رواة الآثار - أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني
٣٠ - جَامع بن شَدَّاد أَبُو صَخْرَة مَشْهُور بكنيته فِي التَّهْذِيب
٣١ - الْجراح بن منهال عَن الزُّهْرِيّ وَابْن الزبير وَغَيرهمَا وَعنهُ أَبُو حنيفَة وَهُوَ أكبر مِنْهُ مَشْهُور بكنيته وَهُوَ أَبُو العطوف بِفَتْح الْمُهْملَة وَتَخْفِيف الطَّاء الْمُهْملَة وَآخِرهَا فَاء وَهُوَ جزري مُتَّفق على ضعفه رَوَاهُ عَنهُ أَيْضا عُثْمَان بن عبد الرحمن الطرائفي وَالربيع بن زِيَاد الْهَمدَانِي قَالَ ابْن معِين أَبُو العطوف الْجراح بن منهال عَن الزهْرَانِي لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ أَحْمد كَانَ صَاحب غَفلَة وَقَالَ ابْن الْمَدِينِيّ لَا يكْتب حَدِيثه وَقَالَ ابْن سعد كَانَ ضَعِيفا وَقَالَ البُخَارِيّ مُنكر الحَدِيث وَقَالَ النَّسَائِيّ والدولابي وَأَبُو حَاتِم الرَّازِيّ وَالدَّارَقُطْنِيّ مَتْرُوك الحَدِيث زَاد ابْن أبي حَاتِم وَلَا يكْتب حَدِيثه وَقَالَ أَبُو أَحْمد الْحَاكِم حَدِيثه لَيْسَ بالقائم وَقَالَ ابْن حبَان يكذب مَاتَ سنة ثَمَان وَسِتِّينَ وَمِائَة
٣١ - الْجراح بن منهال عَن الزُّهْرِيّ وَابْن الزبير وَغَيرهمَا وَعنهُ أَبُو حنيفَة وَهُوَ أكبر مِنْهُ مَشْهُور بكنيته وَهُوَ أَبُو العطوف بِفَتْح الْمُهْملَة وَتَخْفِيف الطَّاء الْمُهْملَة وَآخِرهَا فَاء وَهُوَ جزري مُتَّفق على ضعفه رَوَاهُ عَنهُ أَيْضا عُثْمَان بن عبد الرحمن الطرائفي وَالربيع بن زِيَاد الْهَمدَانِي قَالَ ابْن معِين أَبُو العطوف الْجراح بن منهال عَن الزهْرَانِي لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ أَحْمد كَانَ صَاحب غَفلَة وَقَالَ ابْن الْمَدِينِيّ لَا يكْتب حَدِيثه وَقَالَ ابْن سعد كَانَ ضَعِيفا وَقَالَ البُخَارِيّ مُنكر الحَدِيث وَقَالَ النَّسَائِيّ والدولابي وَأَبُو حَاتِم الرَّازِيّ وَالدَّارَقُطْنِيّ مَتْرُوك الحَدِيث زَاد ابْن أبي حَاتِم وَلَا يكْتب حَدِيثه وَقَالَ أَبُو أَحْمد الْحَاكِم حَدِيثه لَيْسَ بالقائم وَقَالَ ابْن حبَان يكذب مَاتَ سنة ثَمَان وَسِتِّينَ وَمِائَة
53