الإيثار بمعرفة رواة الآثار

٥٠ - حمْرَان قَالَ مَا لَقِي ابْن عمر إِلَّا وحمران من أقرب النَّاس إِلَيْهِ من رِوَايَة عَلْقَمَة بن مرشد عَن عَليّ عَن حمْرَان هُوَ حمْرَان مولى العبلات بِفَتْح الْمُهْملَة وَالْمُوَحَّدَة وَيُقَال لَهُ أَيْضا مولى ابْن أبي عبلة قَالَ البُخَارِيّ فِي تَارِيخه سمع ابْن عمر وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات وَقَالَ روى أَيْضا عَنهُ الْمثنى ابْن الصَّباح وَأخرج النَّسَائِيّ وَالطَّبَرَانِيّ من رِوَايَة عَطاء الخرساني عَن حمْرَان هَذَا عَن ابْن عمر حَدِيثا غير هَذَا فَلَعَلَّ الَّذِي وَقع فِي الأَصْل عَن عَلْقَمَة عَن عَليّ محرف عَن عَطاء وَالله أعلم
٥١ - الحكم بن زِيَاد أرسل حَدِيثا حق الزَّوْج على زَوجته وَعنهُ أَبُو حنيفَة لم أَقف لَهُ على تَرْجَمَة وَفِي طبقته الحكم بن دِينَار يروي عَن عَمْرو بن دِينَار روى عَنهُ الْفضل بن مُوسَى نزل الْكُوفَة ذكره ابْن حبَان فِي الطَّبَقَة الثَّالِثَة من الثِّقَات فَلَعَلَّهُ هُوَ
٥٢ - الحكم بن عتبَة الْكُوفِي الْفَقِيه مَشْهُور فِي التَّهْذِيب