متون طالب العلم - المستوى الخامس - ٣ - أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن مالك الأندلسي
حُرُوفُ الْجَرِّ
٣٦٤. هَاكَ حُرُوفَ الْجَرِّ وَهْيَ: «مِنْ، إِلَى … حَتَّى، خَلَا، حَاشَا، عَدَا، فِي، عَنْ، عَلَى
٣٦٥. مُذْ، مُنْذُ، رُبَّ، اللَّامُ، كَيْ، وَاوٌ، وَتَا … وَالْكَافُ، وَالْبَا، وَلَعَلَّ، وَمَتَى»
٣٦٦. بِالظَّاهِرِ اخْصُصْ «مُنْذُ، مُذْ، وَحَتَّى … وَالْكَافَ، وَالْوَاوَ، وَرُبَّ، وَالتَّا»
٣٦٧. وَاخْصُصْ بِـ «مُذْ، وَمُنْذُ» وَقْتًا، وَبِـ «رُبّْ» … مُنَكَّرًا، وَالتَّاءُ لِـ «اللَّهِ، وَرَبّْ»
٣٦٨. وَمَا رَوَوْا مِنْ نَحْوِ «رُبَّهُ فَتَى» … نَزْرٌ، كَذَا «كَهَا»، وَنَحْوُهُ أَتَى
٣٦٩. بَعِّضْ، وَبَيِّنْ، وَابْتَدِئْ فِي الْأَمْكِنَهْ … بِـ «مِنْ»، وَقَدْ تَأْتِي لِبَدْءِ الْأَزْمِنَهْ
٣٧٠. وَزِيدَ فِي نَفْيٍ وَشِبْهِهِ فَجَرّْ … نَكِرَةً كَـ «مَا لِبَاغٍ مِنْ مَفَرّْ»
٣٧١. لِلِانْتِهَا «حَتَّى، وَلَامٌ، وَإِلَى» … وَ«مِنْ، وَبَاءٌ» يُفْهِمَانِ بَدَلَا
٣٧٢. وَاللَّامُ لِلْمِلْكِ، وَشِبْهِهِ، وَفِي … تَعْدِيَةٍ أَيْضًا، وَتَعْلِيلٍ قُفِي
٣٧٣. وَزِيدَ، وَالظَّرْفِيَّةَ اسْتَبِنْ بِـ «بَا … وَفِي»، وَقَدْ يُبَيِّنَانِ السَّبَبَا
٣٧٤. بِالْبَا اسْتَعِنْ، وَعَدِّ، عَوِّضْ، أَلْصِقِ … وَمِثْلَ «مَعْ، وَمِنْ، وَعَنْ» بِهَا انْطِقِ
٣٧٥. «عَلَى» لِلِاسْتِعْلَا، وَمَعْنَى «فِي، وَعَنْ» … بِـ «عَنْ» تَجَاوُزًا عَنَى مَنْ قَدْ فَطَنْ
٣٧٦. وَقَدْ تَجِي مَوْضِعَ «بَعْدٍ، وَعَلَى» … كَمَا «عَلَى» مَوْضِعَ «عَنْ» قَدْ جُعِلَا
٣٧٧. شَبِّهْ بِكَافٍ، وَبِهَا التَّعْلِيلُ قَدْ … يُعْنَى، وَزَائِدًا لِتَوْكِيدٍ وَرَدْ
٣٧٨. وَاسْتُعْمِلَ اسْمًا، وَكَذَا «عَنْ، وَعَلَى» … مِنْ أَجْلِ ذَا عَلَيْهِمَا «مِنْ» دَخَلَا
٣٧٩. وَ«مُذْ، وَمُنْذُ» اسْمَانِ حَيْثُ رَفَعَا … أَوْ أُولِيَا الْفِعْلَ كَـ «جِئْتُ مُذْ دَعَا»
٣٦٤. هَاكَ حُرُوفَ الْجَرِّ وَهْيَ: «مِنْ، إِلَى … حَتَّى، خَلَا، حَاشَا، عَدَا، فِي، عَنْ، عَلَى
٣٦٥. مُذْ، مُنْذُ، رُبَّ، اللَّامُ، كَيْ، وَاوٌ، وَتَا … وَالْكَافُ، وَالْبَا، وَلَعَلَّ، وَمَتَى»
٣٦٦. بِالظَّاهِرِ اخْصُصْ «مُنْذُ، مُذْ، وَحَتَّى … وَالْكَافَ، وَالْوَاوَ، وَرُبَّ، وَالتَّا»
٣٦٧. وَاخْصُصْ بِـ «مُذْ، وَمُنْذُ» وَقْتًا، وَبِـ «رُبّْ» … مُنَكَّرًا، وَالتَّاءُ لِـ «اللَّهِ، وَرَبّْ»
٣٦٨. وَمَا رَوَوْا مِنْ نَحْوِ «رُبَّهُ فَتَى» … نَزْرٌ، كَذَا «كَهَا»، وَنَحْوُهُ أَتَى
٣٦٩. بَعِّضْ، وَبَيِّنْ، وَابْتَدِئْ فِي الْأَمْكِنَهْ … بِـ «مِنْ»، وَقَدْ تَأْتِي لِبَدْءِ الْأَزْمِنَهْ
٣٧٠. وَزِيدَ فِي نَفْيٍ وَشِبْهِهِ فَجَرّْ … نَكِرَةً كَـ «مَا لِبَاغٍ مِنْ مَفَرّْ»
٣٧١. لِلِانْتِهَا «حَتَّى، وَلَامٌ، وَإِلَى» … وَ«مِنْ، وَبَاءٌ» يُفْهِمَانِ بَدَلَا
٣٧٢. وَاللَّامُ لِلْمِلْكِ، وَشِبْهِهِ، وَفِي … تَعْدِيَةٍ أَيْضًا، وَتَعْلِيلٍ قُفِي
٣٧٣. وَزِيدَ، وَالظَّرْفِيَّةَ اسْتَبِنْ بِـ «بَا … وَفِي»، وَقَدْ يُبَيِّنَانِ السَّبَبَا
٣٧٤. بِالْبَا اسْتَعِنْ، وَعَدِّ، عَوِّضْ، أَلْصِقِ … وَمِثْلَ «مَعْ، وَمِنْ، وَعَنْ» بِهَا انْطِقِ
٣٧٥. «عَلَى» لِلِاسْتِعْلَا، وَمَعْنَى «فِي، وَعَنْ» … بِـ «عَنْ» تَجَاوُزًا عَنَى مَنْ قَدْ فَطَنْ
٣٧٦. وَقَدْ تَجِي مَوْضِعَ «بَعْدٍ، وَعَلَى» … كَمَا «عَلَى» مَوْضِعَ «عَنْ» قَدْ جُعِلَا
٣٧٧. شَبِّهْ بِكَافٍ، وَبِهَا التَّعْلِيلُ قَدْ … يُعْنَى، وَزَائِدًا لِتَوْكِيدٍ وَرَدْ
٣٧٨. وَاسْتُعْمِلَ اسْمًا، وَكَذَا «عَنْ، وَعَلَى» … مِنْ أَجْلِ ذَا عَلَيْهِمَا «مِنْ» دَخَلَا
٣٧٩. وَ«مُذْ، وَمُنْذُ» اسْمَانِ حَيْثُ رَفَعَا … أَوْ أُولِيَا الْفِعْلَ كَـ «جِئْتُ مُذْ دَعَا»
48