الأحاديث الواردة في الابتلاء

ثانيًا: شرح ألفاظ الحديث:
قوله: (إِنَّ الْحُمَّى كُورٌ مِنْ كُؤُورِ جَهَنَّمَ) جاء في حديث أبي أمامة " الْحُمَّى كِيرٌ مِنْ جَهَنَّمَ" (^١)، وجاء في حديث ابن عباس " الْحُمَّى مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ " (^٢)، والكير بالكسر: كير الحداد، وهو المبني من الطين. وقيل: الزق الذي ينفخ به النار، والمبني: الكور (^٣)، وجهنم: وهي لفظة أعجمية، وهو اسم لنار الآخرة. وقيل هي عربية. وسميت بها لبعد قعرها. ومنه ركية جهنام- بكسر الجيم والهاء والتشديد-: أي بعيدة القعر. وقيل تعريب كهنام بالعبراني (^٤). والفيح: سطوع الحر وفورانه، ويقال بالواو، وفاحت القدر تفيح وتفوح إذا غلت (^٥).
قوله: (مَنِ ابْتُلِيَ بِشَيْءٍ مِنْهَا كَانَتْ حَظَّهُ مِنَ النَّارِ) (حظه) أي: نصيبه بدلًا. (من النار): مما اقترف من الذنوب المجعولة له يوم القيامة، ويحتمل أنها نصيبه من الحتم المقضي عليه في قوله تعالى: ﴿وَإِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا﴾ (^٦) .. وينبغي أن يقيد المؤمن بالكامل،
_________
(^١) مسند أحمد (٣٦/ ٤٩٥، ٢٢١٦٥).
(^٢) صحيح البخاري (٤/ ١٢٠، ٣٢٦١).
(^٣) النهاية (٤/ ٢١٧).
(^٤) المصدر السابق (١/ ٣٢٢).
(^٥) المصدر السابق (٣/ ٤٨٤).
(^٦) مريم (٧١).