الأحاديث الواردة في الابتلاء - أ. د. حسين بن غازي التويجري
ذلك البلاء حتى يبلغ تلك المنزلة بما حصل له من ثواب ذلك البلاء وصبْرٍ عليه (^١).
* * *
المطلب الحادي عشر: الفرق بين بلاء المؤمن والكافر:
١٢ - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: مَثَلُ الْمُؤْمِنِ كَمَثَلِ الزَّرْعِ، لَا تَزَالُ الرِّيحُ تُمِيلُهُ، وَلَا يَزَالُ الْمُؤْمِنُ يُصِيبُهُ الْبَلَاءُ، وَمَثَلُ الْمُنَافِقِ كَمَثَلِ شَجَرَةِ الْأَرْزِ، لَا تَهْتَزُّ حَتَّى تَسْتَحْصِدَ".
أولًا: التخريج:
أخرجه البخاري (^٢) ومسلم (^٣)، وهذا لفظ مسلم.
ثانيًا: شرح ألفاظ الحديث:
قوله: (لَا تَزَالُ الرِّيحُ تُمِيلُهُ): تميله: أي تقلبه الريح يمينًا وشمالًا
قوله: (كَمَثَلِ شَجَرَةِ الْأَرْزِ): (الأرز) فبفتح الهمزة وراء ساكنة ثم زاي … وهو شجر معروف يشبه الصنوبر، وقيل هو الصنوبر.
_________
(^١) المفاتيح بشرح المصابيح (٢/ ٤٠٩، ١١٢٨).
(^٢) الصحيح (٧/ ١١٥، ٥٦٤٤).
(^٣) الصحيح (٤/ ٢١٦٣، ٢٨٠٩).
* * *
المطلب الحادي عشر: الفرق بين بلاء المؤمن والكافر:
١٢ - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: مَثَلُ الْمُؤْمِنِ كَمَثَلِ الزَّرْعِ، لَا تَزَالُ الرِّيحُ تُمِيلُهُ، وَلَا يَزَالُ الْمُؤْمِنُ يُصِيبُهُ الْبَلَاءُ، وَمَثَلُ الْمُنَافِقِ كَمَثَلِ شَجَرَةِ الْأَرْزِ، لَا تَهْتَزُّ حَتَّى تَسْتَحْصِدَ".
أولًا: التخريج:
أخرجه البخاري (^٢) ومسلم (^٣)، وهذا لفظ مسلم.
ثانيًا: شرح ألفاظ الحديث:
قوله: (لَا تَزَالُ الرِّيحُ تُمِيلُهُ): تميله: أي تقلبه الريح يمينًا وشمالًا
قوله: (كَمَثَلِ شَجَرَةِ الْأَرْزِ): (الأرز) فبفتح الهمزة وراء ساكنة ثم زاي … وهو شجر معروف يشبه الصنوبر، وقيل هو الصنوبر.
_________
(^١) المفاتيح بشرح المصابيح (٢/ ٤٠٩، ١١٢٨).
(^٢) الصحيح (٧/ ١١٥، ٥٦٤٤).
(^٣) الصحيح (٤/ ٢١٦٣، ٢٨٠٩).
48