الأحاديث الواردة في العين حقيقتها والوقاية والعلاج - أ. د. حسين بن غازي التويجري
اسم الله، وتفويض الأمر إليه، والتوكل عليه، فينضم أحد العلاجين إلى الآخر، فيقوى التأثير" (^١).
قال الشيخ ابن عثيمين: "ووجه ذلك أن التراب طهور كما قال النبي ﷺ: "وَجُعِلَتْ تُرْبَتُهَا لَنَا طَهُورًا" (^٢) وريق المؤمن طاهر أيضًا فيجتمع الطهوران مع قوة التوكل على الله ﷿ والثقة به فيشفى بها المريض ولكن لابد من أمرين:
١ - قوة اليقين في هذا الداعي بأن الله ﷾ سوف يشفي هذا المريض بهذه الرقية.
٢ - قبول المريض لهذا وإيمانه بأنه سينفع أما إذا كانت المسألة على وجه التجربة فإن ذلك لا ينفعه لأنه لابد من اليقين أن ما فعله النبي ﷺ حق ولابد أن يكون المحل قابلًا وهو المريض لابد أن يكون مؤمنا بفائدة ذلك وإلا فلا فائدة لأن الذين في قلوبهم مرض لا تزيدهم الآيات إلا رجسًا إلى رجسهم والعياذ بالله" (^٣).
* * *
_________
(^١) زاد المعاد (٤/ ١٧١).
(^٢) أخرجه مسلم (١/ ٣٧١، ٥٢٢).
(^٣) شرح رياض الصالحين (٤/ ٤٧٨).
قال الشيخ ابن عثيمين: "ووجه ذلك أن التراب طهور كما قال النبي ﷺ: "وَجُعِلَتْ تُرْبَتُهَا لَنَا طَهُورًا" (^٢) وريق المؤمن طاهر أيضًا فيجتمع الطهوران مع قوة التوكل على الله ﷿ والثقة به فيشفى بها المريض ولكن لابد من أمرين:
١ - قوة اليقين في هذا الداعي بأن الله ﷾ سوف يشفي هذا المريض بهذه الرقية.
٢ - قبول المريض لهذا وإيمانه بأنه سينفع أما إذا كانت المسألة على وجه التجربة فإن ذلك لا ينفعه لأنه لابد من اليقين أن ما فعله النبي ﷺ حق ولابد أن يكون المحل قابلًا وهو المريض لابد أن يكون مؤمنا بفائدة ذلك وإلا فلا فائدة لأن الذين في قلوبهم مرض لا تزيدهم الآيات إلا رجسًا إلى رجسهم والعياذ بالله" (^٣).
* * *
_________
(^١) زاد المعاد (٤/ ١٧١).
(^٢) أخرجه مسلم (١/ ٣٧١، ٥٢٢).
(^٣) شرح رياض الصالحين (٤/ ٤٧٨).
57