الإيماء إلى أطراف أحاديث كتاب الموطأ

النسخ سيّئًا في بعض الكلمات فيخرج الناسخ لَحَقًا يبيّن فيه تلك الكلمة ويقول: "بيان، أو بيانه كذا" (^١).
٣ - أنَّ الناسخ قد يعلّق على بعض المواضع ممّا يرى ويظنّ أنَّ المصنِّف أخطأ في ذلك (^٢)، أو يوضِّح كلامه (^٣)، وقد يذكر بعض أقوال أهل العلم للفائدة (^٤).
٤ - كما أنَّه اعتنى بنقل الحواشي الموجودة في النسخة التي نقل منها، ومثاله أنَّ أبا العباس الداني ذكر عدد الأحاديث التي مضت في الأقسام الثلاثة الأولى (الأسماء، والكنى، والنساء) فقال: "وجميع حديثهم ستمائة حديث"، علّق الناسخ عليه بقوله: "حاشية في الأصل: هذا نقص عدد، وهكذا وقع في الأصل، والعدد في الأحاديث مائة حديث وستة وثلاثون حديثًا" (^٥).
٥ - كما تميّزت النسخة أيضًا بنظام التعقيبة، والتعقيبة هي الكلمة التي تكتب أسفل الصفحة اليمنى غالبا لتدلّ على بدء الصفحة التي تليها (^٦). وكانوا يفعلون هذا وصلًا للجمل بعضها ببعض، وتفاديًا لاضطراب أوراق النسخة إذا تداخلت فيما بينها.
_________
(^١) انظر مثلًا: (ل: ٣٢ / أ)، (ل: ٥٢ / ب)، (ل: ٥٨/ أ)، (ل: ٨٨ / أ).
(^٢) انظر: (٢/ ٢٠٥، حاشية ١)، (٢/ ٥١٧، حاشية ٢).
(^٣) انظر مثلًا: (ل: ٩٨/ أ)، (ل: ١٠٣/ ب)، (ل: ١٣٩/ أ)
(^٤) انظر مثلًا: (ل: ٦٩/ ب)، (ل: ١٧٢/ أ)
(^٥) (ل: ١٩٦/ أ).
(^٦) انظر: تحقيق النصوص ونشرها (ص: ٤١).