الإيماء إلى أطراف أحاديث كتاب الموطأ

٣ / مسندُ أُبَيِّ بنِ كَعب بن قَيْس الأنصاري النّجاري المُعاويِّ
حديثان في أحدهما نظر.
٣١/ حديث: "نادى أبيَّ بنَ كعبٍ وهو يصَلي. . . ".
فيه: "إنِّي لأرجو أن لا تَخرُجَ من المسجدِ حتى تَعْلَمَ سورةً ما أُنزِل في التوراةِ ولا في الإنجِيلِ ولا في الفُرقان مثلها"، وفيه: "كيف تقرأ إذا افتَتَحْتَ الصلاةَ؟ "، وفيه: "هي السبعُ المثاني والقرآن العظيم".
في باب: أمِّ القرآن.
عن العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب، عن أبي سعيد (^١) مولى عامِر بن كُرَيز، رفعه (^٢).
وفيه: قال أُبَيٌّ: "فجعلتُ أُبْطِئُ في المَشْي". ولهذا وما بَعده يُنسب إليه، وهو مقطوعٌ (^٣).
رواه عبد الحميد بن جعفر، عن العَلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن أُبَيِّ بنِ كعب (^٤).
_________
(^١) في الأصل: "سعد"، وكتب في حاشية النسخة: "صوابه سعيد". وهو الصواب.
(^٢) الموطأ كتاب: الصلاة، باب: ما جاء في أمّ القرآن (٩١/ ١) (رقم: ٣٧).
(^٣) أي منقطع؛ فإنَّ أبا سعيد لم يسمع من أُبَيّ بن كعب.
وقال ابن حجر: "وهو في الموطأ في صورة المرسل". إتحاف المهرة (١/ ٢٦٥).
وقد خالف جماعةٌ مالكًا في إسناده كما سيأتي بيانه.
(^٤) أخرجه الترمذي في السنن كتاب: التفسير، باب: ومن سورة الحجر (٥/ ٢٧٧) (رقم: ٣١٢٥)، وأحمد في المسند (٥/ ١١٤)، والدارمي في السنن كتاب: فضائل القرآن، باب: فضل فاتحة =