الإيماء إلى أطراف أحاديث كتاب الموطأ

قال الشيخ أبو العبّاس ﵁: وعَدنان مِن وَلَدِ إسماعيل بن إبراهيم خَلِيلِ الرَّحمن، قال رسول الله ﷺ: "إنَّ الله اصطفَى كِنَانة مِن ولد إسماعيل، واصطفى قريشًا من كنانة، واصطفى بني هاشم من قُريش، واصطفاني مِن بني هاشم"، خرّجه مسلم (^١).
وقريش هو فِهْر بن مالك، وقيل: بل هو جَدُّه النَّضر بن كِنانة، وقيل: غير ذلك (^٢).
* * *
_________
= في تهذيب الكمال (١/ ١٧٥)، والذهبي في تاريخ الإسلام (-السيرة النبوية- ص: ١٨) من طريق عبد الله بن لهيعة، عن أبي الأسود يتيم عروة، عن عروة بن الزبير به.
وابن لهيعة ضعيف، وسيأتي الكلام فيه (٣/ ٥١، ٢١٢).
(^١) صحيح مسلم، كتاب: الفضائل، باب: فضل نسب النبي ﷺ. . . (٤/ ١٧٨٢) (رقم: ٢٢٧٦).
(^٢) قال مصعب بن عبد الله الزبيري: " فوَلَدَ مالك بن النضر فِهرا، وهو قريش".
وقال أيضًا: "وقد قالوا: اسم فهر بن مالك: قريش، ومن لم يلد فهرٌ فليس من قريش". نسب قريش (ص: ١٢)، تاريخ ابن أبي خيثمة (ص: ٣٧، ١٢ - رسالة كمال-).
وانظر: أنساب الأشراف (١/ ٤٥)، جمهرة أنساب العرب (ص: ١١، ١٢)، التبيين في أنساب القرشيين (ص: ٣٦).