الإيماء إلى أطراف أحاديث كتاب الموطأ

ومَيَّز أبو أحمد النيسابوري (^١) بينهما في كتاب الكنى له، وقَدَّمَ العَمَّ على ابنِ أخيه، وكنَّاهما معًا بأبي الخطَّاب (^٢)، وذَكَر أنَّ عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب سَمِع من عَمِّه عبد الله بن كعب (^٣).
ووَلدُ كعبٍ مذكورون في مرسل معاذ بن سَعد (^٤).
* حديث: الذكاة بالحَجَر.
في مرسل معاذ بن سَعد (^٥).
* حديث: النَّهي عن قَتْلِ النِّساء والوِلدان.
مذكور في المبهمين (^٦)، وفي مرسل عبد الرحمن بن كعب (^٧).
_________
= وانظر الجرح والتعديل (٥/ ٢٤٩) (رقم: ١١٨٧) قال: "عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك الأسلمي الأنصاري المديني روى عن أبيه وجابر، روى عنه الزهري سمعت أبي يقول ذلك".
(^١) هو الإمام محمد بن محمد بن أحمد بن إسحاق النيسابوري الكرابيسي، المشهور بأبي أحمد الحاكم الكبير، وُلد سنة (٢٨٥ هـ)، وتوفي سنة (٣٧٨ هـ).
قال الحاكم ابن البيّع: "هو إمام عصره في هذه الصنعة، كثير التصنيف، مقدّم في معرفة شروط الصحيح والأسامي والكنى .... ". انظر تاريخ دمشق (٥٥/ ١٥٤)، السير (١٦/ ٣٧٠)، تذكرة الحفاظ (٣/ ٩٧٦).
(^٢) الأسامي والكنى (٤/ ٢٩٢) (رقم: ١٩٨٥).
(^٣) الأسامي والكنى (٤/ ٢٩٥) (رقم: ١٩٨٩)، ونصُّ كلامه: "سمع عمَّه عبد الله بن كعب بن مالك وكان قائدَ كعب حين أُصيب بصرُه، وكان أعلمَ قومِه وأوعاهم أحاديثَ أصحاب رسول الله ﷺ … يُكنى بكنية عمِّه عبد الرحمن بن كعب مات في ولاية هشام بن عبد الملك .. ".
(^٤) انظر: (٤/ ٥٩٢).
(^٥) سيأتي حديثه (٤/ ٥٩٠).
(^٦) انظر: (٣/ ٦٠٨).
(^٧) انظر: (٥/ ٥٢).