الإيماء إلى أطراف أحاديث كتاب الموطأ

وكعب بن عُجْرَة بَلَويٌّ (^١) من قُضاعة، أنصاريٌّ وعدادُه في الأَوْس، قيل: بالحِلْف، وقمِل. بالنِّسبة إلى اليمن (^٢).
وابنُ أبي ليلى المذكور في هذا الحديث هو عبد الرحمن، وأبوه أبو ليلى من الصحابة، واسمه يَسَار، وقيل: داود، وهو أنصاريٌّ أَوْسي نزل الكوفةَ (^٣).
وابنُ أبي ليلى الفقيهُ القاضي المشهور، هو محمّد بن عبد الرحمن هذا، نُسب إلى جدِّه وكان قاضيًا بالكوفة (^٤).
وانظر عطاء بن عبد الله الخراساني في مرسله (^٥).
وليس في الموطأ من الصحابة من له حديثٌ مرفوعٌ أوَّلُ اسمِه لَامٌ، وانظر ذلك في الكنى.
_________
(^١) بفتح الباء المنقوطة بواحدة واللام وفي آخرها الواو، هذه النسبة إلى بَلّي وهى قبيلة من قضاعة. الأنساب (١/ ٣٩٥).
(^٢) وقيل: عداده في الخزرج باحلف.
وقال الواقدي: "ليس بحليف للأنصار، ولكنه من أنفسهم".
وردّه كاتبه ابن سعد فقال: "طلبتُ اسمه في نسب الأنصار فلم أجده". انظر الاستيعاب (٣/ ١٣٢١)، تهذيب الكمال (٢٤/ ١٨٠، ١٨١)، الإصابة (٥/ ٥٩٩).
(^٣) وقيل في اسمه غير ذلك، وقيل: اسمه كنيته. انظر الاستيعاب (٤/ ١٧٤٢)، الإصابة (٧/ ٣٥٢).
(^٤) وكان سيء الحفظ تغيّر حفظه لما وُلِّى القضاء. انظر تهذيب الكمال (٢٥/ ٦٢٢)، تهذيب التهذيب (٩/ ٢٦٨).
(^٥) سيأتي مرسله (٥/ ١٥٠).