ديوان السنة - قسم الطهارة - المؤلف
أبي يعقوب الكرماني، قال: نا حجَّاج بن نُصير، قال: نا أبو بكر الهذلي، عن عطاء بن أبي رباح، عن ابن عباس، به.
ومدار إسناده عند الجميع على حجَّاج بن نُصير، به.
قال الطبراني: «لم يروِ هذا الحديث عن عطاء، عن ابن عباس إلَّا أبو بكر الهذلي، تفرَّد به: حجَّاج بن نُصير».
[التحقيق]:
هذا إسناد واهٍ؛ فيه علتان:
الأولى: أبو بكر الهذلي؛ قال عنه ابن حجر: «أخباري متروك الحديث» (تقريب ٨٠٠٢).
وبه أعلَّه الهيثمي فقال: «رواه الطبراني في الأوسط، وفيه أبو بكر الهذلي وهو ضعيف» (مجمع الزوائد ١١٣٠٥).
الثانية: حجَّاج بن نُصير؛ قال عنه الحافظ: «ضعيف كان يقبل التلقين» (التقريب ١١٣٩).
وقال الهيثمي: «هو في الصحيح بغير سياقه. رواه الطبراني في الكبير، وفيه حجاَّج بن نُصير ضعَّفه ابن المديني وجماعة، ووثقه ابن معين وابن حبان» (مجمع الزوائد ٣٤٣٠).
ومدار إسناده عند الجميع على حجَّاج بن نُصير، به.
قال الطبراني: «لم يروِ هذا الحديث عن عطاء، عن ابن عباس إلَّا أبو بكر الهذلي، تفرَّد به: حجَّاج بن نُصير».
[التحقيق]:
هذا إسناد واهٍ؛ فيه علتان:
الأولى: أبو بكر الهذلي؛ قال عنه ابن حجر: «أخباري متروك الحديث» (تقريب ٨٠٠٢).
وبه أعلَّه الهيثمي فقال: «رواه الطبراني في الأوسط، وفيه أبو بكر الهذلي وهو ضعيف» (مجمع الزوائد ١١٣٠٥).
الثانية: حجَّاج بن نُصير؛ قال عنه الحافظ: «ضعيف كان يقبل التلقين» (التقريب ١١٣٩).
وقال الهيثمي: «هو في الصحيح بغير سياقه. رواه الطبراني في الكبير، وفيه حجاَّج بن نُصير ضعَّفه ابن المديني وجماعة، ووثقه ابن معين وابن حبان» (مجمع الزوائد ٣٤٣٠).
219