بلاد العرب - الحسن بن عبد الله [لُغدة] الأصفهاني
لطيء وذلك حيث تلتقي طيّء وأسد.
ويصب في الثّلبوت واد آخر يقال له أرمام (^١).
وبأسفل أرمام: ماءة يقال لها الطّريفة (^٢) لبني جذيمة.
وفي كتاب آخر: الطريفة (^٣) لبني خالد بن نضلة، قال الفقعسيّ:
رعت سميراء إلى أرمامها … إلى الطّريفات إلى اهضامها
وفوق ذلك ماءة يقال لها الفناة (^٤) لبني جذيمة، وهي بجنب جبل يقال له فنا (^٥)، وفيه يقول محصن بن رئاب الجذميّ:
_________
(^١) يا - ز - ن
(^٢) يا - ز - ن
(^٣) يا - ز - ن
نص عبارة (يا): وفي موضع آخر: الطريفة لبني شاكر بن نضلة الخ من بني أسد: قال الفقعسي: - ثم اورد البيت محرّفا. وفي (ن) لبني خالد بن نضلة بن جحوان بن فقعس. وفي (نع): اهضابها. كما في نسخة خطية من (ز)
(^٤) أص: يا - ز
(تعليق الشاملة): جاء في المستدرك آخر الكتاب (ص ٥٢٤): وفى (ن): (قنات: بعد القاف المضمومة نون، وتاء، ماء عند فنى، وهو جبل عند سَمِيرا - كذا في كتاب نصر - في باب: (قباب وقتاب و-قِنات) وأراه تصحف عليه الاسم لأنه ضبط اسم الجبل هكذا: (فنا. وما أوله فاء مفتوحة ونون منونة -كذا- جبل قرب سميراء).
(^٥) ص: يا - ز - ن
وفي (يا): ابن رباب. ولم يورد البيت الأخير. وارد (ز) الأول
ويصب في الثّلبوت واد آخر يقال له أرمام (^١).
وبأسفل أرمام: ماءة يقال لها الطّريفة (^٢) لبني جذيمة.
وفي كتاب آخر: الطريفة (^٣) لبني خالد بن نضلة، قال الفقعسيّ:
رعت سميراء إلى أرمامها … إلى الطّريفات إلى اهضامها
وفوق ذلك ماءة يقال لها الفناة (^٤) لبني جذيمة، وهي بجنب جبل يقال له فنا (^٥)، وفيه يقول محصن بن رئاب الجذميّ:
_________
(^١) يا - ز - ن
(^٢) يا - ز - ن
(^٣) يا - ز - ن
نص عبارة (يا): وفي موضع آخر: الطريفة لبني شاكر بن نضلة الخ من بني أسد: قال الفقعسي: - ثم اورد البيت محرّفا. وفي (ن) لبني خالد بن نضلة بن جحوان بن فقعس. وفي (نع): اهضابها. كما في نسخة خطية من (ز)
(^٤) أص: يا - ز
(تعليق الشاملة): جاء في المستدرك آخر الكتاب (ص ٥٢٤): وفى (ن): (قنات: بعد القاف المضمومة نون، وتاء، ماء عند فنى، وهو جبل عند سَمِيرا - كذا في كتاب نصر - في باب: (قباب وقتاب و-قِنات) وأراه تصحف عليه الاسم لأنه ضبط اسم الجبل هكذا: (فنا. وما أوله فاء مفتوحة ونون منونة -كذا- جبل قرب سميراء).
(^٥) ص: يا - ز - ن
وفي (يا): ابن رباب. ولم يورد البيت الأخير. وارد (ز) الأول
62