بلاد العرب - الحسن بن عبد الله [لُغدة] الأصفهاني
فبليق لطائفة من أبي بكر، يقال لهم ربيعة بن عبد الله.
وبلقاء لبني قريط.
ثم إقبال الرّمل، قصد الضّمر والضّائن (^١).
فلهم ماء يسمى قنيعا (^٢) لبني قريط.
ولهم السّعديّة (^٣) ماءة.
ولبني ربيعة بن عبد الله ماءة يقال لها الذّئبة (^٤).
والضّمر، والضّائن علمان (^٥)، وفي أحدهما الخضرمة (^٦) وفي الآخر مخضورا (^٧).
وكانا (^٨) فيما مضى لبني سلول (وهما) في قبلة معدن الأحسن.
_________
(^١): سيأتي تحديدهما
(^٢): يا - ز - وتقدم ذكره
(^٣): يا
(^٤): يا - ن - ز
(^٥): ا ص: يا - ن - ز
وهما معروفان، ويغلب الأول فيقال: الضّمران.
(^٦): ا ص: يا - ز
(^٧): يا - ز
(^٨): ا ص: يا
وكلمة (هما) من (يا) وليست في الأصول. وليس في (يا): وفي الآخر مخضورا، فيما نقل عن و(ص)
وبلقاء لبني قريط.
ثم إقبال الرّمل، قصد الضّمر والضّائن (^١).
فلهم ماء يسمى قنيعا (^٢) لبني قريط.
ولهم السّعديّة (^٣) ماءة.
ولبني ربيعة بن عبد الله ماءة يقال لها الذّئبة (^٤).
والضّمر، والضّائن علمان (^٥)، وفي أحدهما الخضرمة (^٦) وفي الآخر مخضورا (^٧).
وكانا (^٨) فيما مضى لبني سلول (وهما) في قبلة معدن الأحسن.
_________
(^١): سيأتي تحديدهما
(^٢): يا - ز - وتقدم ذكره
(^٣): يا
(^٤): يا - ن - ز
(^٥): ا ص: يا - ن - ز
وهما معروفان، ويغلب الأول فيقال: الضّمران.
(^٦): ا ص: يا - ز
(^٧): يا - ز
(^٨): ا ص: يا
وكلمة (هما) من (يا) وليست في الأصول. وليس في (يا): وفي الآخر مخضورا، فيما نقل عن و(ص)
128