بلاد العرب - الحسن بن عبد الله [لُغدة] الأصفهاني
رعين حبرّا والغرابات واكتست … من النّيّ حتّي ضاق عنها البراذع
فهل زمن بالخال قد مرّ وانقضى … لنا أو زمان بالأساسين راجع؟!
علم (^١): يقال: خرب الزّباء (^٢) والنّطوف (^٣): ماءان لبني سليم من وراء الدّثينة،
والخال (^٤): جبل تلقاء الدّثينة.
وحبرّ (^٥): جبل أسود، أسفل من الدّثينة.
_________
(^١) كذا في الأصول، ولعله يقصد ان يقول: الأخراب: جمع خرب، وهو علم. وفي (يا): الأخراب: جمع خرب بالضم، وهو منقطع الرمل. قال ابن حبيب: الأخراب أقيرن حمر بين سجا والثعل.
(^٢) ذكرها (يا) عرضا.
(^٣) ذكرها (يا) عرضا.
(^٤) يا - ز
وهو جبل أسود يشاهد في الجنوب الغربي منها، وبه يهتدى إليها، وهو صغير، إلا أنه في أرض مستوية فيبدو كبيرا من بعيد.
(^٥) يا - ن
لا يزال معروفا.
فهل زمن بالخال قد مرّ وانقضى … لنا أو زمان بالأساسين راجع؟!
علم (^١): يقال: خرب الزّباء (^٢) والنّطوف (^٣): ماءان لبني سليم من وراء الدّثينة،
والخال (^٤): جبل تلقاء الدّثينة.
وحبرّ (^٥): جبل أسود، أسفل من الدّثينة.
_________
(^١) كذا في الأصول، ولعله يقصد ان يقول: الأخراب: جمع خرب، وهو علم. وفي (يا): الأخراب: جمع خرب بالضم، وهو منقطع الرمل. قال ابن حبيب: الأخراب أقيرن حمر بين سجا والثعل.
(^٢) ذكرها (يا) عرضا.
(^٣) ذكرها (يا) عرضا.
(^٤) يا - ز
وهو جبل أسود يشاهد في الجنوب الغربي منها، وبه يهتدى إليها، وهو صغير، إلا أنه في أرض مستوية فيبدو كبيرا من بعيد.
(^٥) يا - ن
لا يزال معروفا.
172