بلاد العرب - الحسن بن عبد الله [لُغدة] الأصفهاني
إلى ههنا (^١) ذكر نجد.
قال: يقول بعض الناس: إذا بلغت العذيب من ناحية الكوفة، وهي من الكوفة على مرحلة فأنت في نجد إلى أن تبلغ حد تهامة.
وقال الأصمعي: إذا جاوزت عجلز (^٢) من ناحية البصرة فقد أنجدت، وإذا بلغت من ناحية الكوفة سميراء أو دونها فقد أنجدت، إلى أن تبلغ ذات عرق، فإذا تصوّبت في ثنايا ذات عرق فقد أتهمت.
ويقال: إذا خرجت من المدينة فأنت منجد،
_________
(^١) كذا. وفي (مح): إلى هنا
(^٢) يا. في (مح): علجز. في (يا): وقال العتبيّ: حدثنا الرياشيّ عن الاصمعي قال: العرب تقول: إذا خلفت عجلزا حتى تنحدر إلى ثنايا ذات عرق فاذا فعلت ذلك فقد اتهمت إلى البحر، واذا عرضت لك الحرار وانت تنجد فتلك الحجاز، تقول: احتجزنا الحجاز فاذا تصوبت من ثنايا العرج فقد استقبلت الأراك والمرخ وشجر تهامة، فإذا تجاوزت بلاد فزارة فانت بالجناب إلى أرض كلب. ا هـ وفي العبارة حذف.
قال: يقول بعض الناس: إذا بلغت العذيب من ناحية الكوفة، وهي من الكوفة على مرحلة فأنت في نجد إلى أن تبلغ حد تهامة.
وقال الأصمعي: إذا جاوزت عجلز (^٢) من ناحية البصرة فقد أنجدت، وإذا بلغت من ناحية الكوفة سميراء أو دونها فقد أنجدت، إلى أن تبلغ ذات عرق، فإذا تصوّبت في ثنايا ذات عرق فقد أتهمت.
ويقال: إذا خرجت من المدينة فأنت منجد،
_________
(^١) كذا. وفي (مح): إلى هنا
(^٢) يا. في (مح): علجز. في (يا): وقال العتبيّ: حدثنا الرياشيّ عن الاصمعي قال: العرب تقول: إذا خلفت عجلزا حتى تنحدر إلى ثنايا ذات عرق فاذا فعلت ذلك فقد اتهمت إلى البحر، واذا عرضت لك الحرار وانت تنجد فتلك الحجاز، تقول: احتجزنا الحجاز فاذا تصوبت من ثنايا العرج فقد استقبلت الأراك والمرخ وشجر تهامة، فإذا تجاوزت بلاد فزارة فانت بالجناب إلى أرض كلب. ا هـ وفي العبارة حذف.
337