مراصد الاطلاع على أسماء الأمكنة والبقاع

والهدّار: حسى من أحساء مغار، به «١» ماء كثير.
(الهدالة)
بالفتح: قرية من قرى عثّر فى أوائل اليمن، من جهة القبلة.
(الهدان)
بكسر أوله، وآخره نون: تليل بالسىّ، يستدلّ به وبآخره مثله.
والهدان: موضع بحمى ضريّة.
(الهدأة)
[بهمزة مفتوحة بين الدال وهاء التأنيث] «٢»: موضع بين عسفان ومكة، مذكور فى قتل عاصم بن أبى الأفلح.
والهدأة «٣»: موضع بين الطائف ومكة، وقرية بأعلى مرّ الظهران، وهو هدوى.
(الهدبيّة)
بفتح أوله وثانيه، ثم باء موحّدة، وياء مشدّدة. قيل: ثلاث آبار بقاع كبير يكون عرضه ثلاثة فراسخ فى طول ما شاء الله لبنى خفاف، بين حرّتين سوداوين، على ثلاثة أميال من السوارقية، وهى قرية كبيرة غنّاء من أعمال المدينة.
(الهدراء)
ماء بنجد لبنى عقيل والوحيد بن كلاب.
(الهدملة)
بفتح «٤» أوله وثانيه، وسكون الميم: موضع «٥» .
[وقال بعضهم: الهدملة، بكسر أوله، وفتح ثانيه، بعده الميم الساكنة على وزن فعنلة:
موضع تنسب إليه حروب كانت فى الأيام الغابرة. والعرب تضرب مثلا للأمر الذي قد تقادم عهده فتقول: كان هذا أيام الهدملة. هكذا نقل اليزيدى عن محمد بن حبيب.
وقال الأحول: الهدملات: أكثبة بالدهناء. قال: فى غير هذا الموضع جمع هدملة، وهى الرملة الضخمة] «٦» .
(الهدم)
بالفتح، ثم الكسر: أرض فى شعر زهير «٧» .
والهدم، بضمتين، جمع هدم، مثل سقف وسقف.