الأحاديث الواردة في اللعب والرياضة

المبحث الخامس اتخاذ ذي الروح غَرَضًا
وفيه مطلبان:

المطلب الأول: معنى اتخاذ ذي الروح غَرضًا.
المطلب الثاني: ما ورد في اتخاذ ذي الروح غَرضًا.
المطلب الأول معنى اتخاذ ذي الروح غَرَضًا
الغرض: بفتح الغين، وفتح الراء، هو في الأصل: الهدف يُرمى إليه، ثم جعل اسمًا لكل غاية يتحرى إدراكها، والمراد هنا حكم جعل الحيوان هدفًا منصوبًا يرمى إليه (^١).

المطلب الثاني ما ورد في النهي عن اتخاذ ذي الروح غرضًا
لقد ورت جملة من الأحاديث في النهي عن اتخاذ ذي الروح غرضًا، وهذا بيانها:
٨٦ - قال البخاري (^٢): حدثنا أحمد بن يعقوب، أخبرنا إسحاق بن.
_________
(^١) فتح الباري ٩/ ٦٤٤، سبل السلام ٤/ ١٦٧.
(^٢) صحيح البخاري ح (٥٥١٤)، ولم يخرجه أحدٌ من أصحاب الكتب الستة إلا البخاري.