الأحاديث الواردة في اللعب والرياضة

• الحكم على الحديث:
- إسناده ضعيفٌ جدًّا؛ وذلك لحال الكديمي، وأبان.
* * *

١٣٩ - عن ابن عباس قال: قال رسول الله -ﷺ-: «سرعة المشي تذهب بهاء المؤمن».
لم أقف عليه، وقد عزاه السيوطي (^١) إلى ابن النجار.

• فقه المبحث:
تبين من خلال دراسة أحاديث ذم سرعة المشي أنه لا يصح منها شيء، وبناء عليه فيجوز الإسراع في المشي، وقد قال أبو هريرة -﵁-: «ما رأيت شيئًا أحسن من رسول الله -ﷺ-، كأنما الشمس تجري في وجهه، وما رأيت أحدًا أسرع في مشيته من رسول الله -ﷺ-؛ كأن الأرض تطوى له، إنا لنجهد أنفسنا وإنه لغير مكترث» (^٢).
ووصف مشيه علي بن أبي طالب -﵁- فقال: «إذا مشى تكفأ تكفؤًا (^٣) كأنما انحط من صبب (^٤)» (^٥).
وقال أنس -﵁-: «إذا مشى تكفأ» (^٦).
قال ابن القيم: «هي مشية أولي العزم والهمة والشجاعة، وهي أعدل
_________
(^١) الدر المنثور ٦/ ٢٧٢.
(^٢) أخرجه الترمذي ح (٣٦٤٨)، وأحمد ١٤/ ٢٨٥، وابن حبان ١٤/ ٢١٥.
(^٣) قال النووي في شرح مسلم ١٥/ ٨٦: «قال شمر: أي: مال يمينًا وشمالًا كما تكفأ السفينة، قال الأزهري: هذا خطأ؛ لأن هذا صفة المختال، وإنما معناه أن يميل إلى سمته وقصد مشيه، كما قال: كأنما ينحط في صبب. قال القاضي: لا بُعد فيما قاله شمر، إذا كان خلقة وجبلة، والمذموم منه ما كان مستعملًا مقصودًا».
(^٤) قال في النهاية ٣/ ٧: «صبب؛ أي: موضع منحدر».
(^٥) أخرجه الترمذي ح (٣٦٣٧)، وأحمد ٢/ ١٤٣، وابن حبان ١٤/ ٢١٥.
(^٦) صحيح مسلم ح (٢٣٣٠).