أسهل المسالك في مذهب الإمام مالك - ضمن مجموع «الرفعة»

١٠٥٣ - أَوْ اسْتَحَلَّ مُحْرَمًا أَوْ حَرَّمَا ... حَلَالًا اوْ دَعْوَى الصُّعُودِ لِلسَّمَا
١٠٥٤ - أَوِ ادَّعَى نُبُوَّةً أَوْ كَسْبَهَا ... أَوْ شِرْكَهُ فِيهَا فَأَعْظِمْ ذَنْبَهَا
١٠٥٥ - إِنْ لَمْ يَتُبْ بَعْدَ ثَلَاثٍ يُقْتَلُ ... وَمَالُهُ فَيءٌ وَمِنْهَا يَبْطُلُ:
١٠٥٦ - وَصِيَّةٌ وَالطُّهْرُ وَالصَّلَاةُ ... وَالصَّوْمُ وَالْحَجُّ كَذَا الزَّكَاةُ
١٠٥٧ - وَالنَّذْرُ وَالظِّهَارُ وَالْأَيْمَانُ ... بِاللهِ وَالْعِتْقُ كَذَا الْإِحْصَانُ
١٠٥٨ - وَقَتْلَ زِنْدِيقٍ - وَإنْ تَابَ - اوْجِبِ ... كَسَاحِرٍ أَيْضًا وَمَنْ سَبَّ النَّبِي

بَابُ الزِّنَا
١٠٥٩ - مَنْ غَيَّبَ الْكَمْرَةَ فِي فَرْجٍ بِلَا ... شُبْهَةٍ اوْ عَقْدٍ بِالِاحْصَانِ عَلَا
١٠٦٠ - بِالْوَطْءِ فِي عَقْدٍ صَحِيحٍ لَزِمَا ... وَطْأً مُبَاحًا بِاحْتِلَامٍ أَسْلَمَا
١٠٦١ - بِالْعَقْلِ وَالتَّحْرِيرِ فَهْوَ: الزَّانِي ... وَمَنْ زَنَتْ بِـ (الشَّرْطِ) يُرْجَمَانِ
١٠٦٢ - وَمَنْ بِلَا إِحْصَانٍ اجْلِدْهُ مِيَهْ ... وَغَرِّبِ الذُّكْرَانَ عَامًا تَنْكِيَةْ
١٠٦٣ - وَمُطْلَقُ الرِّقِّ بِخَمْسِينَ احْكُمِ ... وَاللَّائِطِينَ بِالْبُلُوغِ فَارْجُم

بَابُ الْقَذْفِ
١٠٦٤ - وَالْقَاذِفَ اجْلِدْهُ إِذَا مَا كُلِّفَا ... حُرًّا ثَمَانِينَ وَرِقًّا نَصِّفَا
١٠٦٥ - بِأَرْبَعٍ قَدْ حَازَهَا الْمَقْذُوفُ: ... الِاسْلَامُ وَالتَّحْرِيرُ وَالتَّكْلِيفُ
١٠٦٦ - وَعِفَّةٌ عَمَّا رَمَاهُ الْقَاذِفُ ... وَعَنْ بُلُوغٍ إِنْ تُطِقْ أُنْثَى اكْتَفُوا

بَابُ السَّرِقَةِ
١٠٦٧ - إِنْ أَخْرَجَ الشَّخْصُ الَّذِي قَدْ كُلِّفَا ... مِنْ حِرْزِهِ مَا " رُبْعَ دِينَارٍ " وَفَى