الحديث الموضوعي - جامعة المدينة - مناهج جامعة المدينة العالمية
الحديث الثاني: عن أبي ذر -﵁- واسمه جندب بن جنادة، وأبي عبد الرحمن معاذ بن جبل -﵄- عن رسول الله -ﷺ- قال: «اتق الله حيثما كنت، وأتبع السيئة الحسنة تمحها، وخالق الناس بخلق حسن» رواه الترمذي وقال: حديث حسن، «اتق الله» يعني: راقب الله في كل مكان.
الحديث الثالث: عن ابن عباس -﵄- قال: «كنتُ خلف النبي -ﷺ- يومًا -يعني: ركب وراء رسول الله -﵊- دابته- فقال - ﵊: يا غلام، إني أعلمك كلمات: احفظ الله يحفظك، احفظ الله تجده تجاهك، إذا سألت فاسأل الله، وإذا استعنت فاستعن بالله، واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك، وإن اجتمعوا على أن يضرُّوك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك، رُفعت الأقلام وجفَّت الصحف» رواه الترمذي، وقال: حديث حسن صحيح.
وفي رواية غير الترمذي «احفظ الله تجده أمامك، تعرَّف إلى الله في الرخاء يعرفك في الشّدة، واعلم أن ما أخطأك لم يكن ليصيبك، وما أصابك لم يكن ليخطئك، واعلم أن النصر مع الصبر، وأن الفرج مع الكرب، وأن مع العسر يسرًا» مراقبة، «احفظ الله» أي: راقب الله.
الحديث الرابع: في المراقبة، والتي هي سبب أصيل من أسباب النجاة من الفتن: عن أنس -﵁- قال: "إنكم لتعملون أعمالًا هي أدق في أعينكم من الشعر كنا نعدُّها على عهد رسول الله -ﷺ- من الموبقات". يعني: من الأمور المهلكة رواه البخاري، وقال: الموبقات المهلكات.
الحديث الخامس: عن أبي هريرة -﵁- عن النبي -ﷺ- قال: «إن الله تعالى يغار، وغِيرة الله تعالى أن يأتي المرء ما حرّم الله عليه» حديث متفق عليه يعني:
الحديث الثالث: عن ابن عباس -﵄- قال: «كنتُ خلف النبي -ﷺ- يومًا -يعني: ركب وراء رسول الله -﵊- دابته- فقال - ﵊: يا غلام، إني أعلمك كلمات: احفظ الله يحفظك، احفظ الله تجده تجاهك، إذا سألت فاسأل الله، وإذا استعنت فاستعن بالله، واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك، وإن اجتمعوا على أن يضرُّوك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك، رُفعت الأقلام وجفَّت الصحف» رواه الترمذي، وقال: حديث حسن صحيح.
وفي رواية غير الترمذي «احفظ الله تجده أمامك، تعرَّف إلى الله في الرخاء يعرفك في الشّدة، واعلم أن ما أخطأك لم يكن ليصيبك، وما أصابك لم يكن ليخطئك، واعلم أن النصر مع الصبر، وأن الفرج مع الكرب، وأن مع العسر يسرًا» مراقبة، «احفظ الله» أي: راقب الله.
الحديث الرابع: في المراقبة، والتي هي سبب أصيل من أسباب النجاة من الفتن: عن أنس -﵁- قال: "إنكم لتعملون أعمالًا هي أدق في أعينكم من الشعر كنا نعدُّها على عهد رسول الله -ﷺ- من الموبقات". يعني: من الأمور المهلكة رواه البخاري، وقال: الموبقات المهلكات.
الحديث الخامس: عن أبي هريرة -﵁- عن النبي -ﷺ- قال: «إن الله تعالى يغار، وغِيرة الله تعالى أن يأتي المرء ما حرّم الله عليه» حديث متفق عليه يعني:
179