الحديث الموضوعي - جامعة المدينة

كأن عينه عنبة طافئة، ألا إن الله حرم عليكم دماءكم وأموالكم كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا، ألا هل بلغت؟» قالوا: نعم، قال: «اللهم اشهد اللهم اشهد اللهم اشهد، ويلكم - أو ويحكم - انظروا لا ترجعوا بعدي كفارًا يضرب بعضكم رقاب بعض» رواه البخاري ومسلم.
وعن عائشة - ﵂ - أن رسول الله -ﷺ- قال: «من ظلم قيد شبر من الأرض طوقه يوم القيامة من سبع أراضين» حديث متفق عليه.
وعن أبي موسى الأشعري -﵁- قال: قال رسول الله -ﷺ-: «إن الله ليملي للظالم فإذا أخذه لم يفلته ثم قرأ» ﴿وَكَذَلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَى وَهِيَ ظَالِمَةٌ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ﴾ (هود: ١٠٢) والحديث متفق عليه.
وعن معاذ -﵁- قال بعثني رسول الله -ﷺ- فقال: «إنك تأتي قومًا من أهل الكتاب فادعهم إلى شهادة ألا إله إلا الله وأني رسول الله؛ فإن هم أطاعوا لذلك فأعلمهم أن الله قد افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة؛ فإن هم أطاعوا لذلك فأعلمهم أن الله قد افترض عليهم صدقة تؤخذ من أغنيائهم فترد على فقرائهم؛ فإن هم أطاعوا لذلك فإياك وكرائم أموالهم، واتق دعوة المظلوم فإنه ليس بينها وبين الله حجاب» حديث متفق عليه؛ أي أخرجه البخاري ومسلم.
وعن أبي حميد عبد الرحمن بن سعد الساعدي -﵁- قال: استعمل النبي -ﷺ- رجل ً امن الأزد وهو ابن اللتبية، وقد مرت قصته قريبًا، نعيش مع الحديث الذي بعده.
عن أبي هريرة -﵁- عن النبي -ﷺ- قال: «من كانت عنده مظلمة لأخيه من عرضه أو من شيء فليتحلله منه اليوم قبل ألا يكون دينار ولا درهم؛ إن كان له