الدين الخالص أو إرشاد الخلق إلى دين الحق

ويسأل الحجر لم انكلب على الحجر ولم نكأ الرجل الرجل؟ قال: وكنا نسمع أن الرجل يتعلق بالرجل يوم القيامة وهو لا يعرفه فيقول: كنت ترانى على الخطا وعلى المنكر ولا تنهانى " أخرجه مسلم والترمذى ورزين (١) ﴿٨٩﴾.
(وعن) عائشة ﵂ قالت: قال رسول الله صلى عليه وسلم " من نوقش الحساب عذب. فقلت أليس يقول الله: ﴿فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا * وَيَنقَلِبُ إِلَى أَهْلِهِ مَسْرُورًا (٢)﴾؟ فقال إنما ذلك العرض، وليس أحد يحاسب يوم القيامة إلا هلك ". أخرجه الشيخان والترمذى وأبو داود (٣) ﴿٩٠﴾.
(وعن) أبى هريرة ﵁ أن النبى ﷺ قال: " ان أول ما يحاسب به العبد يومك القيامة من عمله صلاته. فان صلحت فقد أفلح وأنجح. وان فسدت فقد خاب وخسر. فان انتقص من فريضته شئ، قال الرب ﵎: انظروا هل لعبدى من تطوع؟ فيكمل بها ما انتقص من الفريضة. ثم يكون سائر عمله على ذلك ". أخرجه النسائى وابن ماجه والترمذى وقال: هذا حديث حسن غريب (٤) ﴿٩١﴾.
(وعن) أبى برزة الأسلمى ﵁ قال. قال: رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم: " لا تزول قدما عبد حتى يسأل عن عمره فيم أفناه؟ وعن علمه فيم فعل فيه؟ وعن ماله من أين اكتسبه؟ وفيم أنفقه؟ وعن جسمه فيم
_________
(١) انظر ص ٢٢٥ ج ٣ تيسير (الحساب). والجلحاء التى لا قرن لها وبقال ذكأ الرجل الرجل إذا جرحه.
(٢) الانشقاق ٨، ٩.
(٣) انظر ص ٢٢٥ ج ٣ تيسير الوصول (الحساب).
(٤) انظر ص ٨١ ج ١ مجتبى (المحاسبة على الصلاة). وص ٢٢٤ ج ١ - ابن ماجه (أول ما يحاسب به العبد الصلاة).