الروايات التفسيرية في فتح الباري

قط وعزتك " ١.
[٢٦٢١] وفي حديث أبي بن كعب عند أبي يعلى "وجهنم تسأل المزيد حتى يضع فيها قدمه فينزوى بعضها إلى بعض وتقول قط قط" ٢.
[٢٦٢٢] وفي حديث أبي سعيد عند أحمد "فيلقى في النار أهلها فتقول هل من مزيد ويلقى فيها وتقول هل من مزيد حتى يأتيها ﷿ فيضع قدمه فيها فينزوي فتقول قدني قدني" ٣.
[٢٦٢٣] روى الطبري من طريق الحكم بن أبان عن عكرمة في قوله ﴿هَلْ مِنْ مَزِيدٍ﴾ أي هل من مدخل قد امتلأت٤؟
_________
١ فتح الباري ٨/٥٩٥.
أخرجه الإمام مسلم في صحيحه رقم٢٨٤٨-٣٨ - في الجنة وصفة نعيمها وأهلها، باب النار يدخلها الجبارون، والجنة يدخلها الضعفاء - من طريق سعيد، عن قتادة، عن أنس بن مالك، عن النبي ﷺ، بهمطولا. وأخرجه الإمام أحمد في مسنده ٣/٢٣٤ من هذا الطريق. والحديث ذكره ابن كثير في تفسيره ٧/٣٨١ برواية الإمام أحمد.
٢ فتح الباري ٨/٥٩٥.
أخرجه أبو يعلى في مسنده كما في تفسير ابن كثير ٧/٣٨٢-٣٨٣ حدثنا عقبة بن مُكْرم، حدثنا يونس، حدثنا عبد الغفار بن القاسم، عن عدي بن ثابت، عن زر بن حبيش، عن أبي بن كعب - مرفوعا. وأوله "قال: يعرفني الله ﷿ نفسه يوم القيامة، فأسجد سجدة يرضى بها عني ... " الحديث
وقد ذكره السيوطي في الدر المنثور ٧/٦٠٣ ونسبه إلى أبي يعلى، وابن مردويه.
٣ فتح الباري ٨/٥٩٥.
أخرجه الإمام أحمد في مسنده ٣/١٣ حدثنا حسن وروح قالا: حدثنا حماد بن سلمة، عن عطاء بن السائب، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن أبي سعيد الخدري - مرفوعا. وأوله "افتخرت الجنة والنار، فقالت النار: يا رب يدخلني الجبابرة والمتكبرون والملوك والأشراف ... " الحديث. وذكره ابن كثير في تفسيره ٧/٣٨٢ برواية الإمام أحمد، كما ذكره السيوطي في الدر المنثور ٧/٦٠٢-٦٠٣ ونسبه إلى أحمد وعبد بن حميد وابن مردويه.
٤ فتح الباري ٨/٥٩٥.
هكذا عزاه للطبري، ولم يقع لي في تفسيره.