الروايات التفسيرية في فتح الباري

سورة ﴿إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ﴾
[٣٢٦٠] أخرج أحمد والترمذي والطبراني وصححه الحاكم من حديث ابن عمر رفعه "من سره أن ينظر إلى يوم القيامة كأنه رأى عين فليقرأ ﴿إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ﴾ و﴿إِذَا السَّمَاءُ انْفَطَرَتْ﴾ " لفظ أحمد١.
قوله تعالى: ﴿إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ﴾ الآية: ١
[٣٢٦١] وصل ابن أبي حاتم من طريق أبي رجاء عن الحسن قال: ﴿كُوِّرَتْ﴾ تُكوّر حتى يذهب ضوؤها ٢.
_________
١ فتح الباري ٨/٦٩٥.
أخرجه الإمام أحمد ٢/٢٧، والترمذي رقم٣٣٣٣ - في تفسير سورة " ﴿إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ﴾ "-، والحاكم ٤/٥٧٦، وأبو نعيم في الحلية ٩/٢٣١، والمزي في "تهذيب الكمال" ١٨/١٧ كلهم من طريق عبد الرزاق، قال: أخبرنا عبد الله بن بحير الصنعاني القاص، أن عبد الرحمن بن يزيد الصنعاني أخبره، أنه سمع ابن عمر يقول: قال رسول الله ﷺ، فذكره. وعندهم زيادة ﴿إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ﴾، وعند البعض قال: "وأحسب أنه قال "سورة هود". قال الترمذي: هذا حديث حسن غريب، وصححه الحاكم، ووافقه الذهبي. وقال ابن حجر - عقب ذكره - "هو حديث جيد". وقد ذكره السيوطي في الدر المنثور ٨/٤٢٦ ونسبه إلى أحمد والترمذي وابن المنذر والحاكم وابن مردويه.
٢ فتح الباري ٦/٢٩٨.
أخرجه ابن أبي حاتم كما في تغليق التعليق ٣/٤٩٢ حدثنا أبو سعيد الأشج، ثنا إسماعيل بن عُليَّة، عن أبي رجاء، عن الحسن، به.
قال ابن حجر: وكأن هذا كان يقوله قبل أن يسمع حديث أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي ﷺ قال "الشمس والقمر مكوران يوم القيامة" أخرجه البخاري رقم٣٢٠٠ / وإلا فمعنى التكوير اللف تقول كورت العمامة تكويرا إذا لففتها، والتكوير أيضا الجمع، تقول: كورته إذا جمعته. أهـ. فتح الباري ٦/٢٩٨.