المتفق والمفترق فيمن ذكر بكنيته من الرواة في الكتب الستة

٧ - إيضاح الإشكال في الرُّواة للحافظ أبي محمد عبد الغني بن سعيد الأَزْدِيّ المصري (ت: ٤٠٩ هـ) (١)، وهو مخطوط في المكتبة الآصفيه، حيدر آباد، الهند، رقم الحفظ: (٣/ ٣٢٤ رقم ١٩٠).
٨ - الْمُتَّفق والمفترق فِي الأنساب لابن القيسرانى مُحَمَّد بن طَاهِر بن أبى الْحسن الشَّيْبَانِيّ الْحَافِظ أَبِي الْفضل الْمَقْدِسِي (ت: ٥٠٧ هـ) بِبَغْدَاد (٢). وللكتاب اسم آخر وهو: الأنساب المتفقة في الخط المتماثلة في النقط والضبط، ويقع في (٢٢٤) صفحة في مجلد واحد، وهو مطبوع بمطبعة ليدن، بريل ١٢٨٢ هـ - ١٨٦٥ م، تحقيق: المستشرق الهولندي دي يونج، ثم أعيد تصويره في دار ابن الجوزي بالدمام.
٩ - كتاب المُتَّفِق والمُفْتَرِق لابْن النَّجَار مُحَمَّد بن مَحْمُود بن هبة الله أَبُو عبد الله الْبَغْدَادِيّ الشَّافِعِي (ت: ٦٤٣ هـ) (٣)، وهو مخطوط في مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الاسلامية، الرياض، برقم تسلسلي (٢١٨٤٩)، رقم الحفظ: ١٠٨٦ - ف، ولم أجد له طبعة مع طول البحث.
١٠ - تلخيص المُتَّفِق والمُفْتَرِق للخطيب البغدادي لخصه الحافظ ابن حجر العسقلاني كما ذكر ذلك في نزهة النظر في باب المُتَّفِق والْمُفْتَرِق (٤). وقال الكتاني: " وشرع الحافظ ابن حجر في تلخيصه مع استدراك ما فاته
_________
(١) ابن خير الأشبيلي: في فهرسته (١/ ١٨٧) برقم (٣٧٨)، وتهذيب التهذيب في مواضع (٣/ ١١٣) (٣/ ٤٣٩)، (٤/ ٢١٤)، وفتح المغيث للسخاوي (٤/ ٢٠٢).
(٢) معجم المطبوعات العربية والمعربة لسركيس (١/ ٢٢١)، وهداية العارفين (٢/ ٨٣).
(٣) كشف الظنون (٢/ ١٥٨٥)، الرسالة المستطرفة (ص ١١٥)، وهداية العارفين (٢/ ١٢٢).
(٤) نزهة النظر في توضيح نخبة الفكر (ص ١٢٩)، والرسالة المستطرفة (ص ١١٥).