النعت الأكمل لأصحاب الإمام أحمد بن حنبل

العجائب والغرائب، و(البرهان في تفسير القرآن)، لم يتم، و(تنوير بصائر المقلدين، في مناقب الأئمة المجتهدين)، و(الكواكب الدرية، في مناقب ابن تيمية)، و(الأدلة الوفية، بتصويب قول الفقهاء والصوفية)، و(سلوك الطريقة في الجمع بين كلام أهل الشريعة والحقيقة)، و(روض العارفين)، و(تسليك المريدين)، و(إيقاف العارفين، على حكم أوقاف السلاطين)، و(تهذيب الكلام، في حكم أرض مصر والشام)، و(تشويق الأنام، إلى الحج إلى بيت الله الحرام)، و(محرك سواكن الغرام، إلى حج بيت الله الحرام)، و(قلائد المرجان، في الناسخ والمنسوخ من القرآن)، و(أرواح الأشباح، في الكلام على الأرواح)، و(فرائد (^٨) الفكر، في المهدي المنتظر)، و(وإرشاد ذوي الأفهام، لنزول عيسى ﵇)، و(الروض النضر، في الكلام على الخضر)، و(تحقيق الظنون، بأخبار الطاعون)، و(ما يفعله الأطباء والداعون لدفع شر الطاعون)، و(تلخيص أوصاف المصطفى، وذكر من بعده من الخلفا)، و(اتحاف ذوي الألباب في قوله تعالى: ﴿يَمْحُو اللَّهُ مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ وَعِنْدَهُ أُمُّ الْكِتَابِ﴾، و(إحكام الأساس في قوله تعالى ﴿إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ﴾، و(تنبيه الماهر، على غير ما هو المتبادر)، أي من الأحاديث الواردة في الصفات، و(فتح المنان، بتفسير آية الامتنان)، و(الكلمات البينات، في قوله تعالى ﴿وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ﴾، و(وأزهار الفلاة، في آية قصر الصلاة)، و(تحقيق الخلاف في أصحاب الأعراف)، و(تحقيق البرهان، في إثبات حقيقة الميزان)، و(توقيف الفريقين، على خلود أهل الدارين)، و(توضيح البرهان، في الفرق بين الإسلام والإيمان)، و(إرشاد
_________
(^٨) في خلاصة الأثر (مرآة الفكر …).