الجامع المسند الصحيح - أبو علي الحارث بن علي الحسني
٤٥٧ - [ح] (شُعْبَةَ بن الحَجَّاجِ، وَيَحْيَى بن سَعِيدٍ القَطَّانِ، وَمِسْعَر) عَنْ عَدِيِّ بن ثَابِتٍ، عَنِ البَرَاءِ بن عَازِبٍ قَالَ: «سَمِعْتُ رَسُولَ الله ﷺ يَقْرَأُ فِي صَلَاةِ العِشَاءِ بِالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ» قَالَ: وَمَا سَمِعْتُ إِنْسَانًا أحْسَنَ قِرَاءَةً مِنْهُ.
أخرجه مالك (٢١١)، وعبد الرزاق (٢٧٠٦)، والحميدي (٧٤٣)، وابن أبي شيبة (٣٦٢٨)، وأحمد (١٨٧٦٥)، والبخاري (٧٦٧)، ومسلم (٩٦٩)، وابن ماجة (٨٣٤)، وأبو داود (١٢٢١)، والترمذي (٣١٠)، والنسائي (١٠٧٤)، وأبو يعلى (١٦٦٥).
٤٥٨ - [ح] عَلقَمَةَ بن مَرْثَدٍ، عَنْ سَعْدِ بن عُبَيْدَةَ، عَنِ البَرَاءِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ فِي قَوْلِهِ: ﴿يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ﴾ [إبراهيم: ٢٧] قَالَ: «فِي القَبْرِ إِذَا سُئِلَ».
أخرجه الطيالسي (٧٨١)، وأحمد (١٨٦٧٤)، والبخاري (١٣٦٩)، ومسلم (٧٣٢١)، وابن ماجة (٤٢٦٩)، وأبو داود (٤٧٥٠)، والترمذي (٣١٢٠)، والنسائي (٢١٩٥).
٤٥٩ - [ح] طَلحَةَ بن مُصَرِّفٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بن عَوْسَجَةَ، عَنِ البَرَاءِ بن عَازِبٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله ﷺ: «مِنْ مَنَحَ مَنِيحَةَ وَرِقٍ أوْ مَنِيحَةَ لَبَنٍ، أوْ هَدَى زُقَاقًا، كَانَ لَهُ كَعَدْلِ رَقَبَةٍ» وَقالَ مَرَّةً: «كَعِتْقِ رَقَبةٍ».
أخرجه عبد الرزاق (٢٤٣١)، وابن أبي شيبة (٢٢٦٧١)، وأحمد (١٨٩٠٨)، والترمذي (١٩٥٧).
٤٦٠ - [ح] إِسْرَائِيلَ، عَنِ [إِسْمَاعِيلَ بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ] السُّدِّيِّ، عَنْ أبِي مَالِكٍ [غَزْوَان الغِفَارِيّ]، عَنِ البَرَاءِ، فِي قَوْلِهِ تَعَالَى ﴿وَلَا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ﴾ [البقرة: ٢٦٧]، قَالَ: «نَزَلَتْ فِينَا كُنَّا أصْحَابَ نَخْلٍ، فَكَانَ الرَّجُلُ يَأتِي مِنْ نَخْلِهِ بِقَدْرِ قِلَّتِهِ وَكَثْرَتِهِ» قَالَ،: «فَكَانَ الرَّجُلُ يَأتِي بِالقِنْوِ، وَالرَّجُلُ يَأتِي بِالقِنْوَيْنِ، فيُعَلِّقُهُ فِي المَسْجِدِ».
أخرجه مالك (٢١١)، وعبد الرزاق (٢٧٠٦)، والحميدي (٧٤٣)، وابن أبي شيبة (٣٦٢٨)، وأحمد (١٨٧٦٥)، والبخاري (٧٦٧)، ومسلم (٩٦٩)، وابن ماجة (٨٣٤)، وأبو داود (١٢٢١)، والترمذي (٣١٠)، والنسائي (١٠٧٤)، وأبو يعلى (١٦٦٥).
٤٥٨ - [ح] عَلقَمَةَ بن مَرْثَدٍ، عَنْ سَعْدِ بن عُبَيْدَةَ، عَنِ البَرَاءِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ فِي قَوْلِهِ: ﴿يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ﴾ [إبراهيم: ٢٧] قَالَ: «فِي القَبْرِ إِذَا سُئِلَ».
أخرجه الطيالسي (٧٨١)، وأحمد (١٨٦٧٤)، والبخاري (١٣٦٩)، ومسلم (٧٣٢١)، وابن ماجة (٤٢٦٩)، وأبو داود (٤٧٥٠)، والترمذي (٣١٢٠)، والنسائي (٢١٩٥).
٤٥٩ - [ح] طَلحَةَ بن مُصَرِّفٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بن عَوْسَجَةَ، عَنِ البَرَاءِ بن عَازِبٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله ﷺ: «مِنْ مَنَحَ مَنِيحَةَ وَرِقٍ أوْ مَنِيحَةَ لَبَنٍ، أوْ هَدَى زُقَاقًا، كَانَ لَهُ كَعَدْلِ رَقَبَةٍ» وَقالَ مَرَّةً: «كَعِتْقِ رَقَبةٍ».
أخرجه عبد الرزاق (٢٤٣١)، وابن أبي شيبة (٢٢٦٧١)، وأحمد (١٨٩٠٨)، والترمذي (١٩٥٧).
٤٦٠ - [ح] إِسْرَائِيلَ، عَنِ [إِسْمَاعِيلَ بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ] السُّدِّيِّ، عَنْ أبِي مَالِكٍ [غَزْوَان الغِفَارِيّ]، عَنِ البَرَاءِ، فِي قَوْلِهِ تَعَالَى ﴿وَلَا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ﴾ [البقرة: ٢٦٧]، قَالَ: «نَزَلَتْ فِينَا كُنَّا أصْحَابَ نَخْلٍ، فَكَانَ الرَّجُلُ يَأتِي مِنْ نَخْلِهِ بِقَدْرِ قِلَّتِهِ وَكَثْرَتِهِ» قَالَ،: «فَكَانَ الرَّجُلُ يَأتِي بِالقِنْوِ، وَالرَّجُلُ يَأتِي بِالقِنْوَيْنِ، فيُعَلِّقُهُ فِي المَسْجِدِ».
226