فضائل البيت المقدس - الواسطي - أبو بكر محمد بن أحمد بن محمد الواسطي
٤٦ - حَدَّثَنَا عِيسَى بنُ عُبَيدِ اللهِ، نا عَلِيٌّ، نا مُحَمَّدُ بنُ إِبرَاهِيمَ، نا مُحَمَّدُ ابنُ النُّعمَانِ، نا سُلَيمَانُ بنُ عَبدِ الرَّحمَنِ، نا الوَلِيدُ بنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ:
سَمِعتُ عَطَاءً الخُرَاسَانِيَّ يَقُولُ: «لمَّا فَرَغَ سُلَيمَانُ بنُ دَاوُدَ - ﵁ - مِن بِنَاءِ بَيتِ الَمقدِسِ أَنبَتَ اللهُ - ﷿ - لَهُ شَجَرَتَينِ عِندَ بَابِ الرَّحمَةِ، إِحدَاهُنَّ تُنبِتُ الذَّهَبَ وَالأُخرَى تُنبِتُ الفِضَّةَ، فَكَانَ في كُلِّ يَومٍ يَنتَزِعُ مِن كُلِّ وَاحِدَةٍ مِئَتَي رَطلٍ ذَهَبًا وَفِضَّةً، فَفَرَشَ المَسجِدَ بَلَاطَةَ ذَهَبٍ وَبَلَاطَةَ فِضَّةٍ، فَطَرَحَهُ بِرُومِيَّةَ».
_________
٤٦ - إسنادُهُ تالفٌ.
* عَلِيٌّ: هوَ ابنُ جعفرٍ الرازيُّ. ترجمَهُ ابنُ عساكرَ، ولَم يذكُر فِيهِ جَرحًا ولَا تعديلًا.
* مُحَمَّدُ بنُ إِبرَاهِيمَ: هوَ ابنُ عيسَى. ضعيفٌ. مرَّ.
* مُحَمَّدُ بنُ النُّعمَانِ: هوَ ابنُ بشيرٍ السقطيُّ النيسابوريُّ. ترجمَهُ ابنُ عساكرَ، ولَم يذكُر فِيهِ جرحًا وَلَا تعديلًا.
* سُلَيمَانُ بنُ عَبدِ الرَّحمَنِ: هوَ ابنُ عيسَى، أبُو أيوبَ. مرَّ.
* الوَلِيدُ بنُ مُحَمَّدٍ: هوَ المَوقِرِيُّ، أبُو بشرٍ البلقاويُّ. قالَ ابنُ معِينٍ: «ليسَ بشيءٍ»، وقالَ مرَّةً: «كذابٌ»، وقالَ مرَّةً: «حديثُهُ ليسَ بشيءٍ»، وقالَ مرَّةً: «ضعيفٌ». وقالَ أبُو حاتمٍ: «ضعيفُ الحديثِ، كانَ لَا يقرأُ مِن كتابِهِ فإذَا دُفعَ إلَيهِ كتابٌ قرأَهُ». وقالَ عليُّ بنُ المدينيِّ: «الموقريُّ ضعيفٌ لا يُكتبُ حديثُهُ». وقال الجُوْزْجَانِيُّ: «غيرُ ثقةٍ». وقالَ أبُو زُرعَةَ الرازيُّ: «ليِّنُ الحديثِ». وقالَ الترمذيُّ: «يُضعَّفُ في الحديثِ». وقالَ النسائيُّ: «ليسَ بثقةٍ، منكرُ الحديثِ»، وقالَ مرَّةً: «متروكُ الحديثِ»، وجرحَهُ غيرُهُم.
* * *
أخرجَهُ ابنُ الجوزيِّ في (فضائلُ القدسِ) (ص: ٧٧ - ٧٨) مِن طريقِ المصنِّفِ.
وأخرجَهُ أبُو المعالِي المقدسيُّ في (فضائلُ بيتِ المقدسِ) (ص: ٢٦)، قالَ: أخبرَنَا أبُو الفرجِ، قالَ: أبنا عيسَى، بِهِ، في أثَرٍ طويلٍ.
سَمِعتُ عَطَاءً الخُرَاسَانِيَّ يَقُولُ: «لمَّا فَرَغَ سُلَيمَانُ بنُ دَاوُدَ - ﵁ - مِن بِنَاءِ بَيتِ الَمقدِسِ أَنبَتَ اللهُ - ﷿ - لَهُ شَجَرَتَينِ عِندَ بَابِ الرَّحمَةِ، إِحدَاهُنَّ تُنبِتُ الذَّهَبَ وَالأُخرَى تُنبِتُ الفِضَّةَ، فَكَانَ في كُلِّ يَومٍ يَنتَزِعُ مِن كُلِّ وَاحِدَةٍ مِئَتَي رَطلٍ ذَهَبًا وَفِضَّةً، فَفَرَشَ المَسجِدَ بَلَاطَةَ ذَهَبٍ وَبَلَاطَةَ فِضَّةٍ، فَطَرَحَهُ بِرُومِيَّةَ».
_________
٤٦ - إسنادُهُ تالفٌ.
* عَلِيٌّ: هوَ ابنُ جعفرٍ الرازيُّ. ترجمَهُ ابنُ عساكرَ، ولَم يذكُر فِيهِ جَرحًا ولَا تعديلًا.
* مُحَمَّدُ بنُ إِبرَاهِيمَ: هوَ ابنُ عيسَى. ضعيفٌ. مرَّ.
* مُحَمَّدُ بنُ النُّعمَانِ: هوَ ابنُ بشيرٍ السقطيُّ النيسابوريُّ. ترجمَهُ ابنُ عساكرَ، ولَم يذكُر فِيهِ جرحًا وَلَا تعديلًا.
* سُلَيمَانُ بنُ عَبدِ الرَّحمَنِ: هوَ ابنُ عيسَى، أبُو أيوبَ. مرَّ.
* الوَلِيدُ بنُ مُحَمَّدٍ: هوَ المَوقِرِيُّ، أبُو بشرٍ البلقاويُّ. قالَ ابنُ معِينٍ: «ليسَ بشيءٍ»، وقالَ مرَّةً: «كذابٌ»، وقالَ مرَّةً: «حديثُهُ ليسَ بشيءٍ»، وقالَ مرَّةً: «ضعيفٌ». وقالَ أبُو حاتمٍ: «ضعيفُ الحديثِ، كانَ لَا يقرأُ مِن كتابِهِ فإذَا دُفعَ إلَيهِ كتابٌ قرأَهُ». وقالَ عليُّ بنُ المدينيِّ: «الموقريُّ ضعيفٌ لا يُكتبُ حديثُهُ». وقال الجُوْزْجَانِيُّ: «غيرُ ثقةٍ». وقالَ أبُو زُرعَةَ الرازيُّ: «ليِّنُ الحديثِ». وقالَ الترمذيُّ: «يُضعَّفُ في الحديثِ». وقالَ النسائيُّ: «ليسَ بثقةٍ، منكرُ الحديثِ»، وقالَ مرَّةً: «متروكُ الحديثِ»، وجرحَهُ غيرُهُم.
* * *
أخرجَهُ ابنُ الجوزيِّ في (فضائلُ القدسِ) (ص: ٧٧ - ٧٨) مِن طريقِ المصنِّفِ.
وأخرجَهُ أبُو المعالِي المقدسيُّ في (فضائلُ بيتِ المقدسِ) (ص: ٢٦)، قالَ: أخبرَنَا أبُو الفرجِ، قالَ: أبنا عيسَى، بِهِ، في أثَرٍ طويلٍ.
216