خمس رسائل على كتاب الهداية

لَهُ فِي أحنائِه يَنْقدحُ الشكٍّ في قلبه لأوَّلِ عارض من شُبهة، لا ذَا ولا ذَاكَ، َأوْ مَنْهوما بالذات، سَلِسَ القِيادِ للشَّهَوات، أو مُغْرَى بِجمع الأموالِ والادخار، ليسوا من دعاةِ الدِّين، أقْرَبُ شَبَهَا بِهِمُ الأنعام السائمة. لذلك يموتُ العلمُ بموتِ حامِلِيه، اللهمَّ بِكَ لَنْ تَخْلوَ الأرض من قائم للهِ بِحُجَّة، لكي لا تَبْطلَ حُججُ الله وبيّناتُه، أُولئِكَ الأَقَلُّونَ عَدَدًا، الأعظَمُونَ عند الله، قيلا، بِهِم يدفع الله عن حُجَجِهِ حَتَّى يُؤَدُّوها إلى نُظَرائهم، ويَزرَعُوها في قلوبِ أشْباهِهِم، هَجَمَ بِهم العلمُ على حقيقة الأمر فاستلا نوا ما اسْتَوعَرَ منه المتْرَفُون، وأنِسُوا بما اسْتَوحش منه الجاهلون، صحبوا الدُّنيا بأبدان أرواحها. مُعلَّقَةً بالملأ الأعلى، أُولئك خلفاء الله في أرضه، ودعاته إلى دينه هاه هاه، شوقًا إلى رؤيتهم، وأسْتَغْفر الله لي ولك إذا شِئتَ فَقُم». ذكره أبو نعيم في الحلية» وغيرُه.
قال أبو بكر أحمد بن ثابت الخطيب البغدادي: هذا حديثٌ حَسَنٌ من أحسن الأحاديثِ معنىً وأشرفها لفظ. اهـ