اذا واجهت اي مشكلة في محتوى الكتاب من صفحات و الفصول يرجى الابلاغ عنها

أيقونة إسلامية

دراسات في أصول الحديث على منهج الحنفية

لجنة دار الهداية للأبحاث والدراسات
دراسات في أصول الحديث على منهج الحنفية - لجنة دار الهداية للأبحاث والدراسات

الفصل الأول تأصيل القواعد عند أئمة الحنفية المتقدمين

المبحث الثاني
تأصيل القواعد عند الإمام أبي يوسف
ثم جاء بعد الإمام أبي حنيفة تلميذه الإمام الحافظ أبو يوسف يعقوب بن إبراهيم القاضي الأنصاري (??? ـ ??? هـ) رحمه الله تعالى.
و قد أشار في أثناء كتبه إلى قواعد الأخذ بالأخبار وأصوله، وما يقبل منها، و ما يُردّ، وإليك بعضها:
(?) لا يخفى على الباحث ما لأبي يوسف من المكانة السامية الرفيعة بين المحدثين، لقد أطبقوا شرقاً وغرباً على جودة حفظه، وسعة اطلاعه في الحديث، فقد روى الحافظ ابن أبي العوام في «مناقبه» خ ص ?? عن يحيى بن معين إمام الجرح والتعديل أنه قال: «مارأيت في أصحاب الرأي أثبت في الحديث، ولا أحفظ، ولا أصح رواية من أبي يوسف».
وذكر هذا القول عنه وأقره حافظ العصور المتأخرة شمس الدين الذهبي رحمه الله في: تاريخ الإسلام 4: ????، (تحقيق بشار عواد معروف، ط: الأولى، دار الغرب الإسلامي، 1424 هـ)، و «سير أعلام النبلاء 8: ???، (إشراف شعيب الأرنؤوط، ط: الثالثة، مؤسسة الرسالة بيروت، 1405هـ)، و «تذكرة الحفاظ ?: ???، (مصورة دار إحياء التراث العربي، دون تاريخ)، و «ميزان الاعتدال 4: 44?، (تحقيق: البجاوي، ط: دار المعرفة بيروت، دون تاريخ).
وذكر الإمام أبا يوسف الحافظ ابن حبان البستي رحمه الله في الثقات»، فقال 7: 645، (ط: الأولى، مصورة دار الفكر، ???? هـ): «كان شيخاً مُتْقِناً، لم يسلك مسلك صاحبيه إلا في الفروع». ونحوه في كتابه «مشاهير علماء الأمصار» ص 1?? برقم 1356، (تحقيق: م. فلايشمهر، دار الكتب العلمية بيروت، دون تاريخ).
وقال عنه المزني: «أتبعهم للحديث»، وقال أحمد بن حنبل فيما روى عنه الخطيب: كان أبويوسف منصفاً في الحديث»، رواهما الخطيب في تاريخ بغداد» 2: 56? ـ 5??، (ط: الأولى، تحقيق: بشار عواد معروف، دار الغرب الإسلامي، 1422هـ).
المجلد
العرض
2%
تسللي / 581