دراسات في أصول الحديث على منهج الحنفية - لجنة دار الهداية للأبحاث والدراسات
الفصل الثالث فوائد لها صلة بالرسالة
المبحث الأول
تعريف المشهور
لغة: مأخوذ من الشهرة، وهو وضوح الأمر وظهور الشيء وانتشاره (?).
واصطلاحاً عند جمهور الحنفية يطلق على ما كان من الآحاد في القرن الأول، ثم انتشر وتواتر في القرن الثاني والثالث - أي: التابعين وأتباعهم ـ، فصار ينقله قوم لا يتوهم تواطؤهم على الكذب.
وصرحوا بأن العبرة للتواتر والتلقي عندهم هو القرن الثاني والثالث، و لا عبرة للاشتهار والتواتر بعد القرون الثلاثة؛ لأن عامة الأخبار قد اشتهرت بعدها (2).
(?) انظر: الزبيدي: تاج العروس، مادة (شهر).
(?) هذان الأمران: ? - تعريف المشهور، ? - وأن العبرة للتواتر القرن الثاني والثالث، لا بعدها، اتفق عليهما أئمة الحنفية.
انظر: الدبوسي: تقويم الأدلة ص ???، البردوي: كنز الوصول ص 152، السرخسي: أصول السرخسي ?: ???، السمرقندي: ميزان الأصول ص 428، اللامشي: كتاب في أصول الفقه ص 147، الأخسيكتي: المنتخب ص 69، الخَبَّازي: شرح المغني 1: 326، النسفي: المنار ?: ??، صدر الشريعة: التوضيح 2: 6- 7، الفناري: فصول البدائع 2: 242، ابن الهمام: التحرير ص ???، ابن أمير حاج: التقرير والتحبير 2: 235، أمير بادشاه: تيسير التحرير 3: ??، البهاري: مسلم الثبوت ?: ??، ابن قُطلُوبُغَا: خلاصة الأفكار ص 130، ملا علي القاري: توضيح المباني وتنقيح المعاني ص ??، اللَّكْنَوي: ظفر الأماني ص ??، محمد شاه: عمدة الأصول ص ?، المحلاوي: تسهيل الوصول ص 143.
وأقره شراح أصول البزدوي، و «المنار» أجمعون.
تعريف المشهور
لغة: مأخوذ من الشهرة، وهو وضوح الأمر وظهور الشيء وانتشاره (?).
واصطلاحاً عند جمهور الحنفية يطلق على ما كان من الآحاد في القرن الأول، ثم انتشر وتواتر في القرن الثاني والثالث - أي: التابعين وأتباعهم ـ، فصار ينقله قوم لا يتوهم تواطؤهم على الكذب.
وصرحوا بأن العبرة للتواتر والتلقي عندهم هو القرن الثاني والثالث، و لا عبرة للاشتهار والتواتر بعد القرون الثلاثة؛ لأن عامة الأخبار قد اشتهرت بعدها (2).
(?) انظر: الزبيدي: تاج العروس، مادة (شهر).
(?) هذان الأمران: ? - تعريف المشهور، ? - وأن العبرة للتواتر القرن الثاني والثالث، لا بعدها، اتفق عليهما أئمة الحنفية.
انظر: الدبوسي: تقويم الأدلة ص ???، البردوي: كنز الوصول ص 152، السرخسي: أصول السرخسي ?: ???، السمرقندي: ميزان الأصول ص 428، اللامشي: كتاب في أصول الفقه ص 147، الأخسيكتي: المنتخب ص 69، الخَبَّازي: شرح المغني 1: 326، النسفي: المنار ?: ??، صدر الشريعة: التوضيح 2: 6- 7، الفناري: فصول البدائع 2: 242، ابن الهمام: التحرير ص ???، ابن أمير حاج: التقرير والتحبير 2: 235، أمير بادشاه: تيسير التحرير 3: ??، البهاري: مسلم الثبوت ?: ??، ابن قُطلُوبُغَا: خلاصة الأفكار ص 130، ملا علي القاري: توضيح المباني وتنقيح المعاني ص ??، اللَّكْنَوي: ظفر الأماني ص ??، محمد شاه: عمدة الأصول ص ?، المحلاوي: تسهيل الوصول ص 143.
وأقره شراح أصول البزدوي، و «المنار» أجمعون.