دراسات في أصول الحديث على منهج الحنفية - لجنة دار الهداية للأبحاث والدراسات
الفصل الرابع العدالة
المبحث الأول
تعريف العدالة هي لغة: الاستقامة، وضده الجور (?)، وقيل: الأمر المتوسط بين الإفراط والتفريط (2).
واصطلاحاً: على ما عرفه ابن الساعاتي (?)، وجماعة من أئمة الحنفية (4): «ملكة تحمله على ملازمة التقوى والمروءة».
تقسيم العدالة، وبيان ما هو المراد منها في باب الرواية: قسم أكثر الأصوليين من الحنفية العدالة إلى نوعين:
(?) انظر: الأزهري: تهذيب اللغة ?: ??? مادة (عدل)، الدبوسي: تقويم الأدلة ص 185، البردوي: كنز الوصول ص 166، السرخسي: أصول السرخسي 1: 150.
(?) انظر: الجوهري: الصحاح 5: 1760، ابن منظور: لسان العرب 2: 2530، فيروزآبادي: القاموس المحيط ص ???، الزبيدي: تاج العروس ?: 9، مادة (عدل).
(?) انظر: ابن الساعاتي: بديع النظام ص 166، وفيه «هيئة» بدل «ملكة».
(4) انظر: البخاري: كشف الأسرار 2: 740 - نقل هذا التعريف عن حجة الإسلام الغزالي وأقره - البابرتي: التقرير 4: 266، الكاكي الخُجَندي: جامع الأسرار 3: 694، الفناري: فصول البدائع 2: 254، ابن الهمام: التحرير ص 314، ابن أمير حاج: التقرير والتحبير 2: 42، أمير بادشاه: تيسير التحرير 44:3، ملا خسرو: مرآة الأصول ص ???، البهاري: مسلم الثبوت 2: 105، اللكنوي: ظفر الأماني ص 486، المُطيعي: سلم الوصول ?: ???، المحلاوي: تسهيل الوصول ص ???، شبير أحمد العثماني: فتح الملهم 1: 31.
تعريف العدالة هي لغة: الاستقامة، وضده الجور (?)، وقيل: الأمر المتوسط بين الإفراط والتفريط (2).
واصطلاحاً: على ما عرفه ابن الساعاتي (?)، وجماعة من أئمة الحنفية (4): «ملكة تحمله على ملازمة التقوى والمروءة».
تقسيم العدالة، وبيان ما هو المراد منها في باب الرواية: قسم أكثر الأصوليين من الحنفية العدالة إلى نوعين:
(?) انظر: الأزهري: تهذيب اللغة ?: ??? مادة (عدل)، الدبوسي: تقويم الأدلة ص 185، البردوي: كنز الوصول ص 166، السرخسي: أصول السرخسي 1: 150.
(?) انظر: الجوهري: الصحاح 5: 1760، ابن منظور: لسان العرب 2: 2530، فيروزآبادي: القاموس المحيط ص ???، الزبيدي: تاج العروس ?: 9، مادة (عدل).
(?) انظر: ابن الساعاتي: بديع النظام ص 166، وفيه «هيئة» بدل «ملكة».
(4) انظر: البخاري: كشف الأسرار 2: 740 - نقل هذا التعريف عن حجة الإسلام الغزالي وأقره - البابرتي: التقرير 4: 266، الكاكي الخُجَندي: جامع الأسرار 3: 694، الفناري: فصول البدائع 2: 254، ابن الهمام: التحرير ص 314، ابن أمير حاج: التقرير والتحبير 2: 42، أمير بادشاه: تيسير التحرير 44:3، ملا خسرو: مرآة الأصول ص ???، البهاري: مسلم الثبوت 2: 105، اللكنوي: ظفر الأماني ص 486، المُطيعي: سلم الوصول ?: ???، المحلاوي: تسهيل الوصول ص ???، شبير أحمد العثماني: فتح الملهم 1: 31.