دراسات في أصول الحديث على منهج الحنفية - لجنة دار الهداية للأبحاث والدراسات
الفصل الرابع العدالة
والبيهقي (?)، والخطيب (?)، والجوزقاني (?)، والمُوفّق (4)،، عن وكيع، عن أبي حنيفة، أنه قال: البول في المسجد أحسن من بعض القياس».
وفسره الخطيب بأنه يريد بهذا القول القياس المخالف للنص، فقال قبل سوق هذه الرواية: «قد قال أبو حنيفة في عيب القياس قولاً يُحمل على أنه أراد به القياس المخالف للنص، والله أعلم».
4 ـ وقد وصل هذا الطعن - وهو القياس أمام النص - إلى أبي حنيفة نفسه، فرده أبلغ رد في ما رواه الحافظ ابن أبي العوام (5)، والموفّق المكي (6)، بسندهما عن أبي حنيفة، قال: «عجباً للناس يقولون: أفتى بالرأي، ما أفتي إلا بالأثر».
(?) انظر: البيهقي: المدخل إلى السنن الكبرى ص ???.
(?) انظر: الخطيب: الفقيه والمتفقه ?: 5?? برقم: 558 - 559، (تحقيق: عادل الفرازي ط: الأولى، دار ابن الجوزي، 1417هـ).
(?) انظر: الجوزقاني: الأباطيل والمناكير والصحاح والمشاهير ص 76 برقم: 111، (تحقيق: محمد حسن إسماعيل، ط: الأولى، دار الكتب العلمية بيروت، 1422 هـ.)
(4) انظر: الموفق المكي: المناقب 1: 91.
وقد كان الإمام الحافظ وكيع بن الجراح رحمه الله تعالى (??? - 197هـ) ينصح بهذا القول الآخرين، فقد روى أبو زرعة الدمشقي في تاريخه ?: 507 برقم: ????، (تحقيق: شكر الله قوجاني، مطبوعات مجمع اللغة العربية دمشق دون تاريخ)، واللفظ له، والخطيب في «الفقيه والمتفقه ?: 509 - 510، عن يزيد بن عبد ربه، قال: سمعت وكيع ابن الجراح يقول ليحيى بن صالح الوحاطي: يا أبا زكريا! احذر الرأي، فإني سمعت أبا حنيفة يقول: للبول في المسجد أحسن من بعض قياسهم».
(5) انظر: ابن أبي العوام: مناقب أبي حنيفة خ ص 54.
(6) انظر: الموفق: المناقب ?: ?? - ??. ونقل هذا الخبر السيوطي في «تبييض الصحيفة ص ???، والدمشقي في «عقود الجمان ص 174، والهيتمي في «الخيرات الحسان» ص 69.
وفسره الخطيب بأنه يريد بهذا القول القياس المخالف للنص، فقال قبل سوق هذه الرواية: «قد قال أبو حنيفة في عيب القياس قولاً يُحمل على أنه أراد به القياس المخالف للنص، والله أعلم».
4 ـ وقد وصل هذا الطعن - وهو القياس أمام النص - إلى أبي حنيفة نفسه، فرده أبلغ رد في ما رواه الحافظ ابن أبي العوام (5)، والموفّق المكي (6)، بسندهما عن أبي حنيفة، قال: «عجباً للناس يقولون: أفتى بالرأي، ما أفتي إلا بالأثر».
(?) انظر: البيهقي: المدخل إلى السنن الكبرى ص ???.
(?) انظر: الخطيب: الفقيه والمتفقه ?: 5?? برقم: 558 - 559، (تحقيق: عادل الفرازي ط: الأولى، دار ابن الجوزي، 1417هـ).
(?) انظر: الجوزقاني: الأباطيل والمناكير والصحاح والمشاهير ص 76 برقم: 111، (تحقيق: محمد حسن إسماعيل، ط: الأولى، دار الكتب العلمية بيروت، 1422 هـ.)
(4) انظر: الموفق المكي: المناقب 1: 91.
وقد كان الإمام الحافظ وكيع بن الجراح رحمه الله تعالى (??? - 197هـ) ينصح بهذا القول الآخرين، فقد روى أبو زرعة الدمشقي في تاريخه ?: 507 برقم: ????، (تحقيق: شكر الله قوجاني، مطبوعات مجمع اللغة العربية دمشق دون تاريخ)، واللفظ له، والخطيب في «الفقيه والمتفقه ?: 509 - 510، عن يزيد بن عبد ربه، قال: سمعت وكيع ابن الجراح يقول ليحيى بن صالح الوحاطي: يا أبا زكريا! احذر الرأي، فإني سمعت أبا حنيفة يقول: للبول في المسجد أحسن من بعض قياسهم».
(5) انظر: ابن أبي العوام: مناقب أبي حنيفة خ ص 54.
(6) انظر: الموفق: المناقب ?: ?? - ??. ونقل هذا الخبر السيوطي في «تبييض الصحيفة ص ???، والدمشقي في «عقود الجمان ص 174، والهيتمي في «الخيرات الحسان» ص 69.