دراسات في أصول الحديث على منهج الحنفية - لجنة دار الهداية للأبحاث والدراسات
الفصل الرابع العدالة
هل أئمة الحنفية متفقون على اعتبار هذا الشرط؟ فليعلم أن إمام الهدى أبا منصور الماتريدي (ت ??? هـ) ومن تبعه من مشايخ سمر قند لا يرون قطعية العام كما هو مذهب الشافعية وعامة الأصوليين، وإنما يفيد غلبة الظن عندهم.
فتخريجاً على هذا الأصل كان ينبغي أن يجوز عندهم تخصيص عموم الكتاب أو ظاهره بخبر الواحد، غير أن محققي المتأخرين كاللامشي ـ و هو من أعرف الناس برأي الماتريدي ـ، والبخاري، والكاكي، والبابرتي، و ابن الهمام، وابن أمير حاج " يرون أنه لا يجوز تخصيص عموم الكتاب بخبر الواحد عند إمام الهدى الماتريدي ومن تبعه أيضاً. واستدلوا على رأيهم هذا بأن الاحتمال في خبر الواحد فوق الاحتمال في العام والظاهر من الكتاب؛ لأنه لا شبهة في ثبوته وإنما دخلت الشبهة في العام والظاهر في = هكذا رد أخبار الآحاد لمخالفتها ظاهر القرآن: الإمام أبو الحسين القدوري رحمه الله في التجريد»، انظر: 1: 490، 6: ????، ??: 5013، 12: 6320.
ومشى على هذا الأصل العلامة الفقيه علاء الدين الكاساني في (بدائع الصنائع»، انظر:. 256، 328، 338، 487، ???:? كما مشى على هذه القاعدة العلامة سبط ابن الجوزي في إيثار الإنصاف في مسائل الخلاف»، (تحقيق: ناصر الخليفي المكتبة الغفورية العاصمية كراتشي)، انظر: ص 96، 107،. ???،???، ???، ???،???، ???، ???،??134، 6، ???، ??? (?) انظر: اللامشي: كتاب في أصول الفقه ص ???، البخاري: كشف الأسرار ?: ??، الكاكي: جامع الأسرار 3: 716 - 717، البابرتي: التقرير 4: 258 ـ 259، ابن الهمام: التحرير ص 300، ابن أمير حاج: التقرير 2: 219.
فتخريجاً على هذا الأصل كان ينبغي أن يجوز عندهم تخصيص عموم الكتاب أو ظاهره بخبر الواحد، غير أن محققي المتأخرين كاللامشي ـ و هو من أعرف الناس برأي الماتريدي ـ، والبخاري، والكاكي، والبابرتي، و ابن الهمام، وابن أمير حاج " يرون أنه لا يجوز تخصيص عموم الكتاب بخبر الواحد عند إمام الهدى الماتريدي ومن تبعه أيضاً. واستدلوا على رأيهم هذا بأن الاحتمال في خبر الواحد فوق الاحتمال في العام والظاهر من الكتاب؛ لأنه لا شبهة في ثبوته وإنما دخلت الشبهة في العام والظاهر في = هكذا رد أخبار الآحاد لمخالفتها ظاهر القرآن: الإمام أبو الحسين القدوري رحمه الله في التجريد»، انظر: 1: 490، 6: ????، ??: 5013، 12: 6320.
ومشى على هذا الأصل العلامة الفقيه علاء الدين الكاساني في (بدائع الصنائع»، انظر:. 256، 328، 338، 487، ???:? كما مشى على هذه القاعدة العلامة سبط ابن الجوزي في إيثار الإنصاف في مسائل الخلاف»، (تحقيق: ناصر الخليفي المكتبة الغفورية العاصمية كراتشي)، انظر: ص 96، 107،. ???،???، ???، ???،???، ???، ???،??134، 6، ???، ??? (?) انظر: اللامشي: كتاب في أصول الفقه ص ???، البخاري: كشف الأسرار ?: ??، الكاكي: جامع الأسرار 3: 716 - 717، البابرتي: التقرير 4: 258 ـ 259، ابن الهمام: التحرير ص 300، ابن أمير حاج: التقرير 2: 219.