دراسات في أصول الحديث على منهج الحنفية

ثم جاء حافظ العصور المتأخرة شمس الدين الذهبي رحمه الله، فتكلم عن مراتبها في مقدمة كتابه «ميزان الاعتدال (?)، فزاد مرتبة خامسة من مراتب الجرح، وأبقى مراتب التعديل كما كان.
(?) قد وقع زيادة ونقصان في مراتب التعديل في طبعات «ميزان الاعتدال»، وعندي طبعتان من «الميزان»: الأولى: طبعة دار المعرفة، (تحقيق: البجاوي)، تقع في أربعة مجلدات. الثانية: طبعة دار الكتب العلمية سنة 1412، (تحقيق: علي معوض، وعادل أحمد موجود). ففي طبعة البجاوي المراتب ثلاث، وهذا نصه 1: 4: «فأعلى العبارات في الرواة المقبولين: 1 - ثبت حجةٌ، وثَبت حافظ، وثقة متقن، وثقة ثقة، 2 - ثم ثقة صدوق، ولا بأس به وليس به بأس. 3 - ثم محله الصدق، وجيد الحديث، وصالح الحديث، شيخ وسط، وشيخ حسن الحديث، وصدوق إن شاء الله، وصويلح، ونحو ذلك».
وفي طبعة دار الكتب 1: 114 المراتب خمس: «? - ثبت حجة، وثبت حافظ، وثقة متقن، وثقة ثقة، ? - ثم ثقة، ? - ثم مقبول، و 4 - ثم صدوق، ولا بأس به، وليس به بأس، 5 ـ ثم محله الصدق، وجيد الحديث ... ». والحقيقة أن مراتب التعديل عند الحافظ الذهبي في كتابه «الميزان» أربع: ? ـ ثبت حجة، وثبت حافظ، وثقة متقن، وثقة ثقة. ? - ثم ثقة. ? ـ ثم: صدوق، ولا بأس به، وليس به بأس، 4 ـ ثم: محله الصدق، وجيد الحديث، وصالح الحديث، وشيخ وسط، وشيخ حسن الحديث، وصدوق إن شاء الله، وصويلح، ونحو ذلك.
والدليل على صحة ما قلته من أن المراتب عنده أربع الأمور الآتية: الأول: إن الحافظ العراقي تابع الحافظ الذهبي، كما صرح به السخاوي في «فتح المغيث ?: ???، والمراتب عنده أربع. الثاني: إن المحقق ابن الهمام تابع الذهبي في «التحرير»، كما صرح به تلميذه ابن أمير حاج في التقرير والتحبير 2: 248، والمراتب عنده أربع.