دراسات في أصول الحديث على منهج الحنفية - لجنة دار الهداية للأبحاث والدراسات
الفصل الثاني بحث هام حول مصادر أصول الفقه لدى الحنفية
هو الإمام العلامة الفقيه الحجة الأصولي محمد بن أحمد بن سهل السرخسي، (?) المولود سنة ..... والمتوفى سنة 482 (1). تفقه على شمس الأئمة عبد العزيز الحلوائي (ت 452)، وصار أنظر أهل زمانه. وتفقه عليه أبو بكر محمد بن إبراهيم الحصيري البخاري (ت 552)، وأبو عمر و عثمان بن علي بن محمد البيكندي (ت (552)، وأبو حفص عمر بن حبيب الزند رامشي جد صاحب «الهداية» لأمه. وله تصانيف أشهرها «المبسوط» في الفقه ثلاثون جزءاً.
كتابه في الأصول: له «أصول السرخسي» كتاب في غاية التهذيب عبارته واضحة سهلة، وترتيب هذا الكتاب، وكتاب البزدوي واحد لا يتغايران في أكثر المواضع، كما أن محتواهما أيضاً واحد، فخذ بحثاً من أصول السرخسي وقارنه بـ «الكنز»، لا تجد بينهما كبير فرق، إلا أن عبارة البزدوي مختصر، فيه غموض بخلاف السرخسي، والله أعلم.
ورجحه الزبيدي في شرحه «تاج العروس 4: 166، دار صادر بيروت، 1386 هـ)، فقال: «والذي ذكره المصنف هو المشهور الفصيح»، واختاره أيضاً الكنوي في «الفوائد البهية» ص 158، والزركلي في «الأعلام) 5: 315)، والأفغاني في مقدمة «أصول السرخسي» 1: 4. (?) انظر: حاجي خليفة: كشف الظنون ?: 158، إسماعيل باشا: هدية العارفين 2: 76، الزركلي: الأعلام 5: 315. وذكر القرشي في «الجواهر المضية أنه توفي حدود سنة 490، وتبعه الكحالة في معجم المؤلفين: ???، (مطبعة الترقي دمشق، 1376 هـ). وذكر الشهاب المقريزي أنه تُوفّي حدود سنة 500، وأرخ وفاته ملا علي القاري سنة 438، وحمله المحقق الكوثري على سبق قلم منه، فقال: ولعل فيما ذكره القاري من تاريخ وفاته سبق قلم منه». انظر: مقدمة «أصول السرخسي 4:1 للأستاذ أبي الوفاء الأفغاني رحمه الله.
كتابه في الأصول: له «أصول السرخسي» كتاب في غاية التهذيب عبارته واضحة سهلة، وترتيب هذا الكتاب، وكتاب البزدوي واحد لا يتغايران في أكثر المواضع، كما أن محتواهما أيضاً واحد، فخذ بحثاً من أصول السرخسي وقارنه بـ «الكنز»، لا تجد بينهما كبير فرق، إلا أن عبارة البزدوي مختصر، فيه غموض بخلاف السرخسي، والله أعلم.
ورجحه الزبيدي في شرحه «تاج العروس 4: 166، دار صادر بيروت، 1386 هـ)، فقال: «والذي ذكره المصنف هو المشهور الفصيح»، واختاره أيضاً الكنوي في «الفوائد البهية» ص 158، والزركلي في «الأعلام) 5: 315)، والأفغاني في مقدمة «أصول السرخسي» 1: 4. (?) انظر: حاجي خليفة: كشف الظنون ?: 158، إسماعيل باشا: هدية العارفين 2: 76، الزركلي: الأعلام 5: 315. وذكر القرشي في «الجواهر المضية أنه توفي حدود سنة 490، وتبعه الكحالة في معجم المؤلفين: ???، (مطبعة الترقي دمشق، 1376 هـ). وذكر الشهاب المقريزي أنه تُوفّي حدود سنة 500، وأرخ وفاته ملا علي القاري سنة 438، وحمله المحقق الكوثري على سبق قلم منه، فقال: ولعل فيما ذكره القاري من تاريخ وفاته سبق قلم منه». انظر: مقدمة «أصول السرخسي 4:1 للأستاذ أبي الوفاء الأفغاني رحمه الله.