دراسات في أصول الحديث على منهج الحنفية

حاصل ألفاظ الجرح والتعديل * مراتب التعديل خمس: 1 - أرفعها الوصف بما دل على المبالغة، كأوثق الناس، وإليه المنتهى في (?) (?) التثبت، ولا أعرف له نظيراً في الدنيا (1)، وفلان لا يسأل عنه (2).
2 - ثم ما تأكد بصفة من الصفات الدالة على التوثيق، لفظاً: كتبت ثبت، أو معنى كثقة متقن.
3 ــ ثم ما انفرد فيه بصيغة دالة على التوثيق كثقة، أو ثبت، أو حجة ـ وهو أقوى من الثقة - وغيرها.
(?) قال الحافظ السخاوي في «فتح المغيث ?: ??? - بعد ذكر المرتبة الأولى ـ: «وهل يلتحق مثل قول الشافعي في ابن مهدي: «لا أعرف له نظيراً في الدنيا؟ محتمل». وعده في المرتبة الأولى العلامة اللكنوي في «الرفع و التكميل» ص 155، و ظفر الأماني ص 77.
(?) اختلف الحافظان السخاوي والسيوطي في أنه يُلحق بالمرتبة الأولى أو الثانية؟ فالسخاوي في «فتح المغيث ?: ??? على أنه يُلحق بالمرتبة الثانية، وتبعه الصنعاني في توضيح الأفكار 2: 263، والسندي في إمعان النظر ص 260، واللكنوي في «الرفع» ص 155. ويرى الحافظ السيوطي في «التدريب» ص 298 أنه يُلحق بالمرتبة الأولى، فقال ـ بعد ذكر المرتبة الأولى -: قلت ومنه «لا أحد أثبت منه»، و «من مثل فلان»، و «فلان لا يسأل عنه»، ولم أر من ذكر هذه الثلاثة، وهي في ألفاظهم». يقول الباحث: ذكر لي صديقي الفاضل الأديب محمد زاهد الله الكركي حفظه الله: أنه يؤيد كلام السيوطي قول عائشة رضي الله عنه في صفة صلاة النبي - صلى الله عليه وسلم - في الليل: يصلي أربعاً فلا تسل عن حسنهن وطولهن، ثم يصلي أربعاً فلا تسل عن حسنهن وطولهن، ثم يصلي ثلاثاً». رواه البخاري في الصلاة باب قيام النبي - صلى الله عليه وسلم - بالليل في رمضان و غيره) 1: 385 برقم: 1096.