دفع الأوهم عن مسألة القراءة خلف الإمام

فَرَحِمَ الله امرءاً عَرَفَ مكانَه وحَدَّه، فوَقَفَ عنده ولم يَتَعَدَّه.
ثم أقول لك يا أخي: إن رأيت حديثاً مخالفاً لمذهب أبي حنيفة مثلاً، لا تكاد تراه إلا موافقاً لمذهب غيره من الأئمة الأربعة، فقلد هذا الإمام الذي وافق الحديث مذهبه، فإن أحداً من الأئمة لم يُلزم الأُمَّةَ اتِّباع مذهبه خاصة. نعم عليك أن لا تَتَّبِعَ الرُّخصَ من المذاهب، لأنهم قالوا: إنه فسق، لدلالته على التهاون في الدين، وأن لا تُلفّق في حادثة واحدة.
دفع شبهة، وبيان سعة اطلاع أبي حنيفة على الحديث: ثم إن قلت: إنَّ أبا حنيفة لم يكن له باع طويل في الحديث والأثر، بدليل قلة عدد ما اشتمل عليه مسنده من ذلك. قلتُ: مَن كان قصير الباع في هذا، كيف يُتَصَوَّرُ أنْ يكون إماماً مقتدى للأمة؟ وكيف يكون الناس كلهم عيالاً عليه في الفقه، كما قال الشافعي؟ وكيف يكون من تلاميذه مثل وكيع بن الجراح من أعلام علم الحديث، وهو شيخ الإمام الشافعي؟ ومثل عبد الله بن المبارك شيخ الإمام أحمد بن