ذكرى الهجرة النبوية

مستوى السعداء في النشأتين وهم لا يزدادون إلا عتوا وإيذاء على أمل أن يصرفوه عن الدعوة إلى الإسلام.
وبعد أن دعاهم الرسول عليه السلام - بالحكمة والموعظة الحسنة إلى التوحيد ونبذ الشرك طول هذه المدة وأبان الحجة وقطع كل عذر بدون أن يزدادوا إلا طغيانا وكفراً أذن الله سبحانه له فى الهجرة وإعداد العدة للدفاع عن الحق بالقوة فهاجر إلى المدينة ومعه الصديق الأكبر رضي الله عنه - ولم يجد الخوف سبيلا إلى قلبه الكريم في وقت من الأوقات وهو الذى يقول لصاحبه في الغار: لا تحزن إن الله معنا وهو الذى كان أبطال الصحابة رضي الله عنهم - يحتمون بحماه حينما حمى الوطيس في بدر وغيره فكيف يخاف مثله على نفسه وقد قال الله سبحانه له: {وَاللهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاس} أم كيف يخاف علي القرآن الكريم وقد طمأنه الله عليه حيث قال: {إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لحافظون}؟
وفي هجرته عليه السلام - ومثابرة الصحابة رضي الله عنهم - لملاحقته ومناصرته بكل مالهم من حول وطول إلى أن شادوا صرح. هذا الدين ورفعوا أعلامه في جميع البقاع والأصقاع أكبر عظة نتعظ بها وأعظم عبرة نعتبر بها وبها يعلم كيف يكون النهوض بالحق وكيف يكون الصلاح والإصلاح.
والهجرة النبوية تجمع جميع معانى التضحية في سبيل الحق فذكراها تنمي في النفوس الشعور الحى الحافز لها إلى استسهال القيام بصنوف التضحية في سبيل الإسلام والاستمساك بتعاليم الإسلام والاعتزاز بعز الإسلام، وتذكى نار الحماس فى الصدور ضد كل من يحاول التلاعب بتعاليم الإسلام وتقاليد الإسلام وتغرس فى القلوب الإباء والشمم وعلو الهمم والترفع عن الخنوع لسماسرة