زواهر القلائد على مهمات القواعد

بخلافه فلا؛ ولذا قال أبو حنيفة ومحمد رحمهما الله بحرمة رعي حشيش الحرم وقطعه، إلا الإذخر (?)، وجوز أبو يوسف رعيه للحرج، ورُدّ عليه بما ذكر. ذکره (?) الزيلعي في جنايات الإحرام، وقال في باب الأنجاس: إن الإمام يقول بتغليظ نجاسة الأرواث لقوله عليه السلام: إنها ركس (?) أي نجس. ولا اعتبار عنده بالبلوى في موضع النص، كما في بول الآدمي فإن البلوى فيه أعم. انتهى.

__________
(?) الإذخر نبت الواحدة [إذخرة] مختار الصحاح [ص 220].
(?) في (ب): بما ذكره الزيلعي.
(?) رواه البخاري: كتاب الوضوء باب لا يستنجى بروث (1 (156) والترمذي كتاب الطهارة باب ما جاء في كراهية ما يستنجى به (?/ ??).