عقود رسم المفتي

وَيَجمع الست كتاب الكافي ... للحاكم الشهيد فهو الكافي
أقوى شروحه الذي كالشمس ... مبسوط شمس الأئمة السرخسي
معتمد النقول (¬1) ليس يُعمل ... بخُلْفِه وليس عنه يُعْدَل (¬2)
واعلم بأنَّ عن أبي حنيفة ... جاءت (¬3) روايات غدت منيفة
اختار منها بعضها والباقي ... يختار منه سائر الرفاق
¬__________
(¬1) في جـ: «النفوس».
(¬2) جمع الحاكم الشهيد (ت334هـ) كتب ظاهر الرواية مع إسقاط المتكرر منها في كتابه «الكافي» فكان التعويل عليه في المذهب.
قال حاجي خليفة في كشف الظنون 2: 1378: «وهو كتاب معتمد في نقل المذهب».
وشرحه جمع من العلماء: كالإسبيجابي (ت480هـ) وإسماعيل بن يعقوب الأنباريّ (ت331هـ). ينظر: كشف الظنون 2: 1378.
وأبرز شراحه وأشهرهم: شمس الأئمة السَّرَخْسيّ (ت نحو500هـ)، قال الطرسوسي: ««مبسوط السَّرَخْسيّ» لا يعمل بما يخالفه، ولا يركن إلا إليه، ولا يفتى ولا يعوّل إلا عليه». ينظر: شرح عقود رسم المفتي ص 20، وغيره.
قال الدكتور محمد بوينوكالن في مقدمة «الأصل» ص119 - 120: «والذي لاحظنا مِنَ الإطلاع على كتاب «الكافي» للحاكم أنَّه يختصر لفظ كتاب الأصل، ويتخذه أساساً ثم يضيف إليه ما يراه مناسباً من كتب الإمام محمد الأخرى وأحياناً من كتب أبي يوسف، لكن الأساس هو كتاب «الأصل»، والعبارة هي كتاب «الأصل» في معظمها ... والحاكم قد قام بعمل مهم جداً في هذا الكتاب، وهو أنَّه قد قارن بين نسخ كتاب الأصل، وأثبت الفروق بينها في مواضع كثيرة من «الكافي»، وأكثر ما اعتمد عليه نسخة أبي سليمان وأبي حفص، ولكن توجد فيه إشارات إلى بعض النسخ الأخرى في مواضع قليلة ... ».
(¬3) في أ و ب: «جات».