غاية المقال فيما يتعلق بالنعال

غيرُهُ روى عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وعلى آلهِ وسلَّمَ في فضلِ الاغتسالِ يومَ الجمعة (¬1). كذا في ((التَّهذيب)) (¬2)، و ((تهذيبه)) (¬3).
وأبو قيسٍ الأَودِيّ المذكورُ في روايةِ المغيرة، اسمُهُ عبدُ الرَّحمنِ بن ثَرْوان.
قال الإمام الزَّيْلَعِيُّ (¬4) في ((تخريجِ أحاديثِ الهداية)): قال النَّسَائِيُّ في ((سننِهِ الكبرى)): لا نعلمُ أحداً تابعَهُ على هذه الرِّواية، والصَّحيحُ عن المغيرةِ روايةُ المسحِ على الخُفَّيْن. انتهى (¬5).
¬__________
(¬1) وهو عن أوس بن أوس، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (مَن اغتسل يوم الجمعة وغسل، وبكر وابتكر، ودنا واستمع وأنصت، كان له بكلِّ خطوةٍ يخطوها أجرُ سنةٍ صيامُها وقيامُها) في جامع الترمذي (2: 367)، واللفظ له، وحسنه، وموارد الظمآن (1: 147)، وسنن ابن ماجه (1: 346)، ومسند أحمد (4: 9)، وغيرها.
(¬2) تهذيب الكمال (3: 388).
(¬3) تهذيب التهذيب (1: 334).
(¬4) وهو عبد الله بن يوسف بن محمد الزَّيْلَعِيِّ، جمال الدين، نسبة إلى زيلع بلدةٌ بساحل بحر الحبشة، له: نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية، قال الإمام اللكنوي: هذا الكتاب هو أحسن تخاريج أحاديث الهداية، وتخريجه شاهد على تبحره في فن الحديث وأسماء الرجال وسعة نظره في فروع الحديث إلى الكمال، وله في مباحث الحديث إنصاف لا يميل إلى الإعتساف، (ت 762 هـ). ينظر: حسن المحاضرة (1: 203)، غيث الغمام (ص 18)، الفوائد (ص 378).
(¬5) من السنن الكبرى للنسائي (1: 92).