كفاية الحيارى في الفتاوى المدللة من كتاب الطهارة

اليسرى فمسح ظاهرهما وباطنهما»، في صحيح ابن حبان 3: 367، وصحيح ابن خزيمة 1: 77.
ويسن مسح الأذنين بالماء المأخوذ للرأس؛ فعن عبد الله بن زيد - رضي الله عنه -، قال - صلى الله عليه وسلم -: «الأذنان من الرأس»، في سنن ابن ماجة 1: 152، والمراد: بيان الحكم دون الخلقَة؛ لأنه - صلى الله عليه وسلم - لم يبعث لبيان الخلقة. ينظر: عمدة الرعاية 1: 64، والله أعلم.

78) فتوى
ترتيب أعضاء الوضوء
السؤال:
ما حكم الترتيب بين الأعضاء المفروضة في الوضوء؟
الجواب:
يسن الترتيب بين الأعضاء المفروضة في الوضوء كما هو مذكور في النص القرآني، وهو قوله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ} المائدة:6.
وذلك بأن يغسل وجهه أولاً، ثم يديه، ثم يمسح رأسه، ثم يغسل رجليه، وهذا الترتيب سنة عندنا وليس بفرض؛ لمواظبة النبي - صلى الله عليه وسلم -، وهذا دليل السنية، كما أن الفاء في قوله: {فَاغْسِلُوا} ما دخلت على الوجه وحده، بل